lunes, 28 de enero de 2019


Según diversos historiadores, la India es la "civilización más antigua de la Tierra", con tradiciones culturales que se remontan en algunos casos a unos 8000 años A.C, y registros escritos en los Vedas (libros del conocimiento hindú), que se cree poseen entre 3000 y 5500 años de antigüedad. Así mismo diversos elementos de la cultura india, como la religión y la gastronomía, han tenido un importante impacto en todo el mundo. En el caso específico de la religión, la India ha sido cuna de religiones como la religión Veda, precursora del hinduismo, el sijismo, el budismo y el jainismo. 
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Mapa de la Península Índica
Fuente: Fotos, Dibujos, Cultura, Geografía
Lo que entendemos por cultura Hindú nacería aproximadamente hace 4,000 años, por el encuentro de dos pueblos distintos; los llamados ARIOS y la raza DRAVINIANA. La historia comienza entonces en la Península Indica, en Asia; habitada originalmente por una raza negroide, que se localizaba en el valle del río Indo, y cuya civilización florecería en el año 2,500 a.C. Esta cultura en el año 2,000 a.C. es invadida por una civilización llamada Aria, que hablaban una lengua de la que procedería posteriormente el sánscrito. De acuerdo a la mayoría de historiadores, los Arios provienen de la zona oriental de Europa y en particular de las poblaciones cercanas a las llanuras del Volga. Otros investigadores no ortodoxos asocian el pueblo Ario, con los míticos hiperbóreos.

El hinduismo como religión es politeísta y se enmarca es una mitología supremamente compleja, que no pretende demostrar la realidad, sino interpretarla de manera simbólica y que a menudo puede ser ambivalente. Sus tres principales deidades son: Indra, dios de la lluvia y el rayo, Shiva, el destructor de mundos y Vishnu, el preservador, reconstructor de la creación.

Las "vimanas" el vehículo de los dioses
Los textos sagrados de la literatura vedántica hindú hablan de lo que para algunos ha sido interpretado como naves espaciales (para otros son sólo los vehículos simbólicos de los dioses); conocidas bajo el nombre de "vimanas" (llegando a mencionar hasta 113 modelos de vimanas diferentes). Estas antiguas máquinas voladoras hacen pensar a algunos que los extraterrestres son en realidad los dioses de los que hablan los mitos y que han interactuado con la humanidad desde hace miles de años, incluso creando al hombre “a su semejanza” como parte de un experimento genético.
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Representación de las Vimanas, las naves de los dioses
Esta es la posición de muchos investigadores entre los que se incluye al Dr. V. Raghavan, director jubilado del departamento de Sánscrito de la prestigiosa Universidad de Madras de la India, quien afirma;  "la India ha sido anfitrión de extraterrestres en la prehistoria. Esto puede concluirse a partir de los documentos en Sánscrito (lengua clásica de la India y el Hinduismo) con milenios de antigüedad, que describen a extraterrestres del espacio exterior que visitaron la tierra en el 4.000 a.C". El Ramayana, libro sagrado hindú, describe máquinas voladoras o "Vimanas" que navegaban a gran altura: "Estos vehículos espaciales eran similares a los llamados platillos voladores reportados en todo el mundo de hoy". (El Rincón paranormal. http://elrinconparanormal.blogspot.com/2013/01/India-visitada-por-extraterrestres-en-la-antiguedad-vimanas-naves.html).

Según el Samar (otra colección de textos sagrados), los "vimanas" funcionaban con la “potencia latente del mercurio caliente”. Habrían dos tipos de vimanas: los “surymandalas”, que alcanzaban las regiones del sistema solar, y los “nahasatramandalas” que viajaban hacia el Sol. Por otro lado, los textos del Drona Parva hablan de un conflicto –aparentemente atómico– que habría sucedido alrededor del 12.000 a.C. Describe un “enorme proyectil llameante, quemando con fuego sin humareda, haciendo arder los bosques y matando millares de individuos”. Describe también el “arma de Agneya”: que arrastraba atrás de sí, en su corrida, un resplandor cegante”.

En el Mahabharata escrito aproximadamente en el 3.000 a.C., hay imágenes muy claras de batallas fantásticas: “Bhima voló con su vimana en un rayo inmenso, que tenía el resplandor de un arma que podía matar a todos los guerreros que usasen metal en el cuerpo: "El arma causaba el efecto de hacer caer los cabellos y las uñas de las manos y de los pies, y todo lo que era vivo se tornaba pálido y flaco”. Algo muy parecido le sucedió a los habitantes de las ciudades japonesas de Hiroshima y Nagasaki, en agosto de 1945. En el octavo libro del Mahabharata, se cuenta que el personaje Gurkha, a bordo de un poderoso "vimana", arrojó un único proyectil sobre la “ciudad triple”. De ella se elevó una fumata blanca, incandescente, diez mil veces más clara que el Sol. La fumarada se levantó con brillo inmenso y redujo la ciudad a cenizas.

VIMANAS, LOS OVNIS DE LOS DIOSES 

La gran mayoría de investigadores que analizan los textos sagrados hindúes, consideran que lo allí descrito no es más que un reflejo de la gran creatividad e imaginación de los escritores antiguos. No obstante, el descubrimiento de las ruinas de Mohenho-Daro, en la India en 1960,  parece confirmar la utilización de armas atómicas, ya que de las ruinas emergieron esqueletos que parecían quemados. Fueron estudiados y se constató una antigüedad de 8.000 a 12.000 años. Lo que descolocó a la ciencia era que esos esqueletos tenían una fuerte presencia de radioactividad. La pregunta de algunos es si el relato nuclear de los antiguos textos tenía que ver con las víctimas de los restos radiactivos hallados en las ruinas de Harappaimohenho-daro, en el Valle del Indo. El nivel de radiación de los mismos superaba en 50 veces la normal. Las pruebas se repitieron varias veces mostrando siempre la misma realidad de un holocausto nuclear, tal cual lo relatan los milenarios textos de la India. Incluso hoy los niveles de radiación registrados por los investigadores son tan altos, que el gobierno Indio ha acordonado toda la región. (Las naves espaciales Védicas: VIMANAS. Circulo Odinista Europeo.(http://www.odinismo.com/forum/viewtopic.php?p=19532&sid=a4c7f092747ee03e4ac233fd4b595eb0)
Mohenho-Daro-y-las-evidencias-de-un-holocausto-nuclear-en-la-antiguedad
Mohenho-Daro y las evidencias de un holocausto nuclear en la antigüedad
El descubrimiento reciente de Dwaraka, la ciudad de los mil templos, sumergida frente a las costas occidentales de la India parece confirmar la validez histórica del Mahabharata que la describe con lujo de detalles. También recientemente y gracias a la fotografía satelital se pudo confirmar la existencia de un puente sumergido entre la India y Ski Lanka, cuya construcción por el dios Hanuman es descrita en el Ramayana. Otras culturas de la región también incluyen referencias muy explícitas de naves voladoras en sus textos sagrados. En el "kantio o kantium" libro sagrado tibetano, se describen unas “perlas voladoras”. Capaces de transportar a cientos de personas e ir de un lado al otro, incluso hasta lejanas galaxias.
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Hanuman (en verde) construyendo el puente hacia Sri Lanka. Fotografía aérea que muestra el puente sumergido entre la India y Sri Lanka
Quizá deberíamos ver con más respeto y credulidad a los antiguos registros de nuestros antepasados, no solo de la cultura hindú

martes, 15 de enero de 2019

5 Historias bíblicas Tomadas de la Mitología Griega.

No había absolutamente ningún mundo ni nada, excepto Dios. Un día se aburrió y decidió crearlo todo.
No había nada, fue llamado Caos. Un día se dio a luz a todo por alguna razón.
Dios creó la luz. Él llamó «día», la luz y la oscuridad “noche” y separó el día de la oscuridad.
Caos dio a luz a la tierra y la oscuridad para separar los días.
Dios creó a Adán y Eva como los primeros en poblar el mundo.
El caos creó al dios del amor y el sexo, Eros.
El comienzo.
Las primeras personas vivieron en un mundo perfecto, sin dolor y sin tristeza. Este lugar fue llamado el Jardín del Edén.
Las primeras personas vivieron en un mundo perfecto, sin dolor y sin tristeza. Esto fue llamado “La Edad de Oro”.
El Jardín del Edén estaba habitado por Adán y Eva. Dios tenía una sola regla, que no tomasen el fruto de un árbol en particular. Después de haber diseñado la psicología humana, parece como si se tratase de una farsa o una trampa. Eva, siendo la más débil de los dos, tomó la fruta y, por tanto, el resto del mundo tiene enfermedades y desgracias.
(Los relatos difieren ligeramente aquí)
Eva fue creada para atender a Adán y mejorar su vida. La primera mujer griega se creó como castigo. La edad de oro se componía inicialmente de sólo hombres, hasta que un día, un titán llamado Prometeo engañó a los dioses al ofrecerles como alimento unos huesos cubiertos con carne.
 Los dioses idearon un castigo torturador, su nombre era Pandora. Le dieron una caja y y le advirtieron que no debía abrirla, pero al ser débil de mente, ya que sólo era una mujer, la abrió y liberó todas las enfermedades y males en el mundo.
El punto de estos cuentos: Las mujeres tienen la culpa de todo
La “Limpieza”.
¿Conoces la historia de la gigantesca inundación para deshacerse de la gente mala? ¿El Arca de Noé? No, esa no. La otra.
En la Biblia se dice que los hombres se habían vuelto corruptos y única elección de Dios fue escoger a un hombre para continuar la vida, y condenó a todos los demás a una inundación que los ahogaría hasta morir. Sin embargo, se sentía muy mal por esto.
Zeus se cansó de todo el mundo y decidió matarlos a todos con una inundación gigantesca.
Dios escogió a un único hombre, Noé, y le dijo que construyera un arca y llevase a su esposa, sus tres hijos y sus esposas a salvo.
El problemático Prometeo sabía acerca del diluvio y le dijo a su hijo Deucalión que construyese un arca y pusiese a su esposa a salvo. Al parecer Zeus no se dio cuenta hasta que fue demasiado tarde y no le importó mucho por alguna razón.
El Sucesor.
Los sabios dijeron que el Rey de los Judíos había de nacer y él desafiaría a la autoridad y cambiaría sus vidas.



Antes de Zeus, Cronos era el rey de los dioses. Oyó que un día tendría un hijo que lo derrocaría.
El rey Herodes decidió que la única manera de asegurar nadie jamás ocuparía su cargo era los bebés hasta 2 años en Belén serían asesinados.
Cronos decidió impedir esto tragándose a todos sus hijos, después de haber nacido.
Dios le dijo a José que tomase a Jesús y huyera, por lo que sólo los bebés desinformados morirían.
Rea, la esposa de Cronos, escondió uno de los bebés, que por supuesto era Zeus que más adelante mataría a Cronos para tomar el control, lo que significa que Cronos se tragó todos esos bebés para nada.
Jesús y Dios
Dios y Zeus son similares sólo en apariencia; ya que Zeus es más poderoso; pero el amenazante Dios buscaba cristianos para encontrar la manera de hacerlos sufrir
El “Jesús” Bíblico y el “Dionisos, Dios del Vino” de la Mitología Griega nacieron ambos de una madre virgen y de un padre inmortal. Crearon un ritual para honrar a los hombres que implica comer y beber elementos simbólicos como su carne y su sangre. Ambos murieron y resucitaron tres días después. Viven todavía.
El Punto de estas historias: … ¿Hay algo en la Biblia original?

miércoles, 9 de enero de 2019

Icaro Significado de la Mitología Griega

Icaro, en la mitología griega, hijo del inventor Dédalo que pereció volando demasiado cerca del Sol con alas de cera.
Un joven llamado Icaro ocupa el centro del escenario en un cuento muy memorable de la mitología griega antigua.Ícaro
Incluso hoy en día, algunas personas relatan esta historia como una advertencia de precaución. El exceso de confianza a veces produce resultados desastrosos!

El Hijo de un Artesano Famoso

Ícaro se hizo muy conocido en las leyendas principalmente por su padre, Dédalo, un maestro artesano y hábil artesano. Nieto de un antiguo líder ateniense, Erecteus, DAEDALUS desarrolló una reputación de constructor ingenioso.

Durante la primera infancia de Ícaro, su familia residía en la ciudad de Atenas, un lugar muy hermoso. Los atenienses disfrutaron de una rica vida cultural.

Magníficos edificios, hermosas obras de arte y una variedad de atractivos productos hechos a mano permitieron a muchas personas en Atenas disfrutar de un estilo de vida cómodo. Dédalo y su familia prosperaron allí.

La vida como exiliados

Dédalo ya había adquirido fama como un hábil inventor, cuando uno de sus sobrinos se unió a su casa. El joven, conocido como “Talos” (o “Perdix”), también era muy prometedor como artesano. Aparentemente poseía más talento que Ícaro.

Al principio, Dédalo se enorgullecía de los logros de su sobrino. Sin embargo, a medida que más gente empezó a apreciar las habilidades de Talos, Dédalo lentamente se puso celoso. Tal vez temía que su sobrino algún día lo superara como inventor. El Dédalo cometió finalmente un terrible acto: empujó al joven desde una gran altura, matándolo. Como resultado de este crimen, Dédalo tuvo que abandonar Atenas y huir al exilio. Su hijo Ícaro lo acompañó.

Un laberinto

La pareja partió en un barco y navegó por las azules aguas del Mar Mediterráneo. Recibieron una invitación para unirse a la corte del Rey Minos de Creta. El gobernante vivía en un espléndido palacio en la hermosa isla de Creta.

El rey Minos dio la bienvenida a Ícaro y a su padre a su reino. Dédalo había adquirido fama como constructor. El rey Minos le pidió que construyera un elaborado laberinto bajo su palacio.
Un “laberinto” es básicamente un laberinto de pasadizos y túneles. La estructura construida por Daedalus era tan compleja que a cualquiera que entrara le resultaría muy difícil encontrar una salida.

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Un oscuro secreto

El Rey Minos requirió el laberinto por una razón siniestra. El rey utilizó el laberinto como prisión para el Minotauro, una criatura temible. El MINOTAUR poseía la cabeza de toro y el cuerpo de un hombre. La reina Pasifae de Creta había dado a luz al Minotauro después de que su marido, el rey Minos, ofendiera al dios del mar Poseidón. Atormentado por la culpa y el miedo, el rey Minos quería mantener el Minotauro escondido dentro del laberinto y fuera de la vista del público.

El Minotauro tendría un gran impacto en las vidas de Dédalo e Ícaro. Los acontecimientos se desarrollaron de manera inesperada. El padre y el hijo eventualmente se encontrarían huyendo para salvar sus vidas!

Una historia de amor

A intervalos de siete años, la gente de Creta enviaba a catorce cautivos de Atenas al Laberinto para que el Minotauro comiera. Finalmente, un héroe ateniense llamado Teseo se ofreció voluntario para unirse al grupo de víctimas, con la esperanza de destruir el Minotauro.

Cuando el valiente joven llegó a Creta, la hija del rey Minos, Ariadna, se enamoró locamente de él. Le rogó a Dédalo que le ayudara a encontrar una forma de salvar a Teseo de una muerte segura en el laberinto.

Al Dédalo se le ocurrió una idea ingeniosa. Le dio a ARIADNE UNA BOLA DE CUERDA para que se la diera a Teseo.

Mientras el joven caminaba por el laberinto, desenrolló la cuerda detrás de él. Luchó y mató al Minotauro y logró regresar vivo a través del confuso Laberinto siguiendo el rastro de las cuerdas.

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Escapar de una prisión

El Rey Minos sintió que Dédalo había traicionado su confianza. Ordenó a sus guardias que encarcelaran a Dédalo e Ícaro en una alta torre sobre el palacio. Dédalo temía por sus vidas. Ideó un plan para escapar con Ícaro. Quería dejar Creta y viajar a la lejana isla de Sicilia.

Un ingenioso artesano, Dédalo construyó dos juegos de alas, una para él y otra para su hijo. Los hizo con plumas y cera.

Cuando le puso las alas a Ícaro, le ordenó al joven que volara con cuidado a su lado. Le advirtió que el calor derretiría la cera, así que no deben viajar cerca del sol.

Una Historia de Hubris

Los antiguos griegos llamaban “HUBRIS” a la arrogancia tonta o exceso de confianza. Desafortunadamente, Ícaro se convirtió en un modelo para este defecto de carácter.

El padre y el hijo despegaron de la torre y comenzaron a volar sobre el mar hacia Sicilia en sus alas artificiales.

A pesar de la advertencia del Dédalo, Ícaro se elevó cada vez más alto. Aparentemente, creía que sus alas le daban poderes divinos.

La cera se derritió inevitablemente. El tonto Ícaro se precipitó al mar. Se ahogó y nunca llegó a Sicilia.

¿Fue Dédalo real?

Como en tantas leyendas, los hechos de muchas personas, parecen haber sido atribuidos a un solo personaje en el momento en que las historias comienzan a ser escritas.

Es posible que Dédalo fuera un nombre dado por los últimos griegos a los inventores y creadores de las maravillas que les quedaron de la época micénica.

El nombre de Dédalo significaba”ingenioso”. (Sin embargo, algunos de los inventos, como el hacha, habían sido inventados miles de años antes incluso de la era micénica – las hachas de piedra se encuentran en sitios de 100.000 años de antigüedad, en África Oriental).

Sin embargo, Dédalo también es famoso por sus andanzas y sus desgracias. A lo largo de las historias que se cuentan sobre él, su ingenio es a la vez una bendición y una maldición, bien ilustrada por las historias de su encarcelamiento en el laberinto que había diseñado y la huida de Creta con su hijo.

Puede haber una moraleja acerca de pagar eventualmente por tus fechorías, pero su historia también encarna muchos temas que se encuentran en otros mitos y leyendas: estatuas que parecen cobrar vida, vuelos precipitados, asesinatos y, por supuesto, el deseo constante del hombre de poder volar.

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¿Qué hay de Ícaro?

A diferencia de su padre, sabemos poco sobre Ícaro. Nació en Creta, siendo su madre una de las sirvientas del rey.
El carácter de Ícaro parece servir sobre todo como una advertencia a los niños, para tomar en cuenta los consejos de los padres y los ancianos o de lo contrario ellos también pueden terminar en un montón de problemas!

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¿Cuándo se escribió la historia por primera vez?

Las historias de Dédalo son contadas por Apolodoro, (nacido alrededor de 180 a.C., murió después de 120 a.C.) un erudito, historiador y gramático griego, Ovidio (43 a.C. – 17 d.C.), un poeta romano, Diodoro de Sicilia (siglo I a.C.) un historiador griego, y Pausanias (siglo II d.C.) un viajero y geógrafo griego y Virgilio (70 a.C. – 19 a.C.) un poeta romano.

El mito de Ícaro – Diversas interpretaciones

El carácter didáctico del mito de Ícaro es obvio: la imprudencia e inconsciencia de los jóvenes que ignoran los consejos y experiencias de sus padres, y de sus mayores y mejores en general, puede tener efectos catastróficos en sus vidas.

Además, debe haber medida en todas nuestras vidas. Ni demasiado alto cerca del sol, ni demasiado bajo cerca del mar, aconsejó Dédalo, pero Ícaro no prestó atención y su desmesura le costó la vida.
Marie Delcourt, por otra parte, sostiene que volar simboliza la cúspide de los logros de Daedalus en la adquisición de un nivel tan alto de conocimientos técnicos.

Finalmente, según otra interpretación del mito, el vuelo podría simbolizar la gran velocidad de un velero, también considerado una invención del Dedalo.

Esta interpretación se apoya en una versión diferente del mito, en el que Dédalo e Ícaro escaparon de Creta en velero, y el barco de Ícaro naufragó frente a Samos.
Después de la pérdida de su hijo Ícaro, Dédalo logró llegar a Sicilia.

La historia de Ícaro

En la isla de Creta, durante la época del rey Minos, vivía un hombre llamado Dédalo y su joven hijo Ícaro. Dédalo era un hombre ordinario, excepto por un talento especial: era un inventor de extrañas y maravillosas creaciones mecánicas.

Ahora bien, esto fue hace mucho tiempo, y en esta época antigua no había televisores, ni coches, ni relojes. En lugar de la televisión, la gente aprendió lo que era nuevo en la tierra escuchando los chismes en la posada local.

El lugar de coches, la gente iba de un lugar a otro caminando o, si eran ricos, montando a caballo o en un carruaje. En lugar de relojes, la gente llevaba un registro de la hora con relojes de sol.
Y así, el pequeño pájaro mecánico que cantaba cuando salió el sol -dado por Dédalo a la princesa recién nacida para celebrar su nacimiento- se convirtió en el tema de conversación de todo el mundo en el país.

El rey Minos se acercó a Dédalo para preguntarle si podría inventar algo menos bonito pero más útil, y Dédalo no lo defraudó. Unos meses más tarde presentó los planos de un gigantesco laberinto para mantener prisionero al monstruo mitad hombre y mitad toro, conocido como el Minotauro.

El Rey Minos estaba muy contento. Desafortunadamente, el Rey Minos también era muy codicioso.
Quería que Dédalo trabajara sólo para él, así que hizo que sus Guardias Reales tomaran a Dédalo y a su hijo Ícaro y los encerraran en una cueva en lo alto del mar.

Las únicas entradas a la cueva eran a través del laberinto custodiado por los soldados del Rey (por no hablar del Minotauro) y una entrada con vistas al mar en lo alto de un acantilado.

Al Dédalo no le importó su encarcelamiento al principio. Cualquier cosa que Dédalo necesitara que el Rey Minos le proporcionara sin duda alguna – comida, bebida, herramientas de todas las formas, metales raros, cuero, pergamino e incluso velas para que pudiera trabajar hasta altas horas de la noche.

Dédalo vivió felizmente durante muchos años trabajando en una interminable variedad de maravillosos inventos. Y el joven Ícaro, aunque a veces aburrido, solía ser muy feliz ayudando a su padre y jugando con los juguetes mecánicos que el Dédalo le hacía.

No fue hasta que Ícaro se convirtió en un adolescente que Dédalo comenzó a preguntarse si el estar encerrado era lo mejor para su hijo. Y Ícaro, cansado de la cueva fría y húmeda, comenzó a quejarse de que no tenía esperanza de tener una vida propia.

En su decimosexto cumpleaños, Ícaro se enfureció: “Pero padre, quiero una aventura, ¡quizás incluso conocer a una chica y tener un hijo propio! No puedo pedirle a una esposa que venga a vivir conmigo a esta cueva solitaria sobre el mar. Odio esta cueva. Odio al Rey. ¡Y te odio!”

Por supuesto, Ícaro se disculpó después por haberle dicho cosas tan malas a su padre, pero insistió en que no soportaba más estar encerrado en la cueva.

La próxima vez que el rey Minos lo visitó, Dédalo se le acercó con nerviosismo: “Majestad, seguramente verás que Ícaro se está convirtiendo en un hombre joven. No puedes tenerlo encerrado toda la vida. Por favor, señor, deje que se una a su Guardia Real y busque una vida a su servicio”.

El Rey levantó una ceja y miró pensativo la apertura de la cueva, “Consideraré tu petición. Ahora, por favor, muéstrame tu idea de hombres mecánicos gigantes”.

El Rey no tuvo que pensar mucho en ello. Sabía de inmediato que no quería dejar ir ni a Dédalo ni a Ícaro.

Quién podría saber si Ícaro tendría los talentos de su padre – después de todo Ícaro había visto y aprendido de su padre durante toda su vida.

Bajo ninguna circunstancia quería que otro reino pusiera en sus manos las maravillas mecánicas que Dédalo creó y que algún día Icaro podría producir.

Semanas más tarde, el rey Minos regresó a Dédalo con su respuesta: “Ícaro presta el mayor servicio a nuestro reino al hacerte compañía aquí”.
“Pero señor”, comenzó Dédalo.
“¡Basta!” rugió el rey Minos,”La decisión está tomada. No tendré argumentos”.

Dédalo se volvió hacia Ícaro para explicarle que no había nada que hacer, pero cuando vio la expresión de desesperación en la cara de su hijo, el corazón de Dédalo se rompió y juró que haría todo lo que estuviera en su mano para hacer feliz de nuevo a su hijo.
Pero qué hacer…
El Dédalo se asomó a la entrada de la cueva con vistas al mar, observando cómo las olas se estrellaban contra las rocas y las gaviotas daban vueltas sobre los acantilados. Era primavera y los nidos en los acantilados estaban llenos de huevos y pollos.

Ícaro se acercó junto a su padre y le dijo en voz baja: “Cómo envidio a esos pajaritos, porque pronto sus alas serán fuertes y podrán volar lejos de este desdichado acantilado”.

El Dédalo parpadeó, una sonrisa creciendo lentamente en su cara. Se volvió hacia Ícaro con sus ojos parpadeando: “Pues bien, mi pequeño polluelo, será mejor que comencemos a trabajar para fortalecer tus alas y que puedas estar fuera con los demás”. ”

Primero, Dédalo utilizó tiras de cuero y finas ramitas para formar una escoba y una gran red que hizo colgar a Ícaro hacia los acantilados para barrer las plumas cerca de los nidos de las gaviotas. Durante muchos días Ícaro recogió cuidadosamente todas las plumas que pudo alcanzar.

Mientras Ícaro estaba ocupado con plumas, Dédalo creó tubos delgados de metal ligero que utilizó para formar el marco de dos pares de alas del tamaño de un hombre. Utilizó tiras de cuero para crear un arnés y poleas para que el usuario pudiera aletear e inclinar las alas en varias direcciones. Luego tomó las plumas que Ícaro había recogido y usó cera de vela para empezar a unir las plumas a los marcos de metal ligero.
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“¿Dos cuadros?” Ícaro sonrió felizmente a su padre: “¿Tú también vienes?”
Dédalo agarró a su hijo en el hombro y le dijo: “Yo soy, hijo mío. Gracias por recordarme que de todas mis creaciones, tú eres lo más importante para mí. Siento que me haya llevado tanto tiempo liberarnos a los dos”.

Fue un trabajo minucioso recoger las plumas y pegarlas, una a una, a los marcos, pero unas semanas más tarde, cuando las primeras gaviotas jóvenes comenzaron a abandonar sus nidos, Dédalo declaró que las alas estaban completas.

El día que se iban a ir, Dédalo le dio una última lección a Ícaro: “Hijo, recuerda, debes tener cuidado cuando volamos. Vuela demasiado cerca del océano y tus alas se volverán demasiado pesadas con el agua que rocía las olas.

Vuela demasiado cerca del sol y la cera se derretirá y perderás plumas. Sigue mi camino de cerca y estarás bien.”

Ícaro asintió con la cabeza y deslizó excitado sus brazos dentro del arnés. Escuchó distraídamente mientras su padre le explicaba cómo abrir las alas de par en par para captar las corrientes de aire y cómo usar las poleas para conducir.

Con un ansioso abrazo de buena suerte, Dédalo e Ícaro entraron en la entrada de la cueva con vistas al mar, extendieron sus alas tan amplias como podían y saltaron, uno tras otro, sobre el océano.

Como si le hubiera estado esperando, el viento cogió las alas de Ícaro casi inmediatamente y se elevó.
Oh, qué libertad! Ícaro echó la cabeza hacia atrás y se rió cuando las sorprendidas gaviotas se alejaron de él y luego se lanzaron hacia atrás, advirtiéndole con un graznido cuando se dirigía demasiado cerca de los acantilados en los que anidaba.

Dédalo le gritó a su hijo que tuviera cuidado, dejara de jugar con los pájaros y lo siguiera hacia la orilla de una isla en la distancia.

Pero Ícaro se estaba divirtiendo demasiado – estaba cansado de seguir siempre a su padre, siempre escuchando sus interminables conferencias y Ícaro estaba encantado con su repentina libertad.

Vio a las gaviotas elevarse en las corrientes de aire sobre el mar y pensó: “Cuidado, bah. Los pájaros no tienen cuidado, son felices, ¡son libres! Oh, qué gloriosa aventura es esta.

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El sol es tan cálido y la brisa me tira de las alas como si incluso el viento estuviera contento de que finalmente me haya soltado.

No puedo creer que me haya perdido esto todos estos años atrapado en esa cueva fría y húmeda”. Y con eso siguió a las gaviotas hacia arriba y hacia arriba y hacia ARRIBA en el cielo.

“¡Nada de Ícaro! Alto”, gritó Dédalo, “La cera se derretirá si se calienta demasiado. No tan alto. ¡No tan alto!”

Pero Ícaro estaba demasiado lejos o demasiado perdido en sus propios pensamientos felices de excitación para escuchar las advertencias de su padre.

Mientras volaba aún más alto empezó a sentir la cera caliente goteando por sus brazos y vio caer plumas como copos de nieve a su alrededor.

Recordando los sermones de su padre, Ícaro se dio cuenta con horror de su error. Comenzó a trabajar las poleas para inclinar sus alas hacia el mar, pero al hacerlo, vio que más plumas se alejaban y comenzó a perder altura más rápidamente de lo que quería.

Trabajando las poleas aún más frenéticamente, Ícaro aleteó las alas tratando de frenar su caída, pero mientras más fuerte aleteaba, más plumas se desprendían del marco de sus alas.

Mientras Dédalo observaba horrorizado, Ícaro se lanzó hacia el mar agitando frenéticamente las poleas con sus brazos. Cuando finalmente cayó al agua, no quedó ni una pluma pegada.

Dédalo aterrizó tan rápido como pudo en la playa cerca de donde Ícaro había caído, pero la única señal de su pobre hijo fueron unas pocas plumas flotando en las olas.

Dédalo se arrugó hasta la arena, con la cara en las manos porque sabía que su hijo estaba muerto.

Después de muchos meses, cuando Dédalo comenzó a recuperarse de su dolor, nombró a la isla Icaria en memoria de su hijo.

En la playa donde aterrizó, construyó un templo al dios sol Apolo y dentro de él colgaron las alas que había creado, jurando no volver a volar nunca más.

martes, 8 de enero de 2019

Historia de la inmortalidad: los inmortales en el mito y la leyenda

 

Uruk de Mesopotamia fue probablemente el primer inmortal de las leyendas. Se creía de él que era un individuo “normal” que, sencillamente, no podía morir. Sin embargo, la mitología sugiere que siempre han existido inmortales y consejeros. En este sentido, Uruk podría ser considerado como el primer ejemplo de un consejero inmortal de la humanidad.

Gilgamesh era rey de la ciudad de Uruk. Supuestamente vivió 2.000 años después de Uruk el Inmortal. Según algunas leyendas, Uruk vivió en la corte de Gilgamesh, e incluso fue uno de sus maestros. Gilgamesh era hijo de Lillah y Ninsun.


Dos vidas, dos formas de ser

El mito de Enkidu nos habla de nueve mujeres inmortales que llegaron hasta él cuando nació. Estas nueve mujeres eran las hadas que realizaban predicciones sobre la vida de un niño y su destino al nacer. Tras una serie de buenos augurios de las primeras ocho hadas, la última, la más joven pero también la más sabia, predijo que Enkidu viviría dos vidas: una propia, en la que actuaría erróneamente, y una segunda que le pertenecería a ella y en la que sus acciones estarían caracterizadas por su rectitud.
Fragmento de un relieve dedicado a la diosa Ninsun, madre de Gilgamesh. (Public Domain)
Fragmento de un relieve dedicado a la diosa Ninsun, madre de Gilgamesh. ( Public Domain )
Además, el hada afirmó que esperaba un gran don para la segunda vida de Enkidu. Estaba en lo cierto. En su primera vida, a pesar de ser fuerte, valeroso y sabio, como habían predicho las primeras ocho hadas, Enkidu cometió muchos errores y lo echó todo a perder tanto en su reino como en su vida personal. Finalmente, con su reino ya en decadencia, Enkidu se encontraba en su lecho de muerte. Fue entonces cuando suplicó el perdón de la sabia hada que había predicho que viviría dos vidas diferentes.

 En ese momento, la inmortal hada se le apareció e hizo retroceder el tiempo de nuevo hasta el momento en que Enkidu era aún joven. En esta segunda vida, Enkidu actuó con rectitud, se casó con Ninsun y concibió a Gilgamesh, el gran ‘don’ que el hada le había predicho.


Posible representación del rey Enkidu. (CC BY-SA 3.0)
Posible representación del rey Enkidu. ( CC BY-SA 3.0 )

El mortal deseo de Karún

Carún era un inmortal de la cultura etrusca. Se cuenta de él que descendió a los infiernos y regresó, y también es conocido por haber sido infeliz a causa de su condición inmortal. Es uno de los poquísimos inmortales cuyo único deseo era la muerte. Curiosamente, en mitos de todo el mundo, los héroes que viajan al infierno y regresan pueden ser reconocidos como inmortales porque dejan el mundo de los vivos sin haber muerto y vuelven a él posteriormente. Los dioses de las antiguas mitologías también son inmortales. En ocasiones se considera a los antiguos dioses seres humanos inmortales disfrazados. El dios eslavo Veles, por ejemplo, admitía ser inmortal, pero no un dios.

Vampiros, hombres-lobo y la Iglesia

Los vampiros son un buen ejemplo de criaturas mitológicas inmortales. Según cierta teoría, las historias de vampiros fueron creadas por auténticos inmortales a fin de mantener en secreto su propia existencia. Taulreus defiende esta idea en su libro Gheestelycke Sermoonen. Los seres terroríficos como vampiros y hombres-lobo evitarían por tanto que la gente considerase la posibilidad de la existencia real de seres humanos inmortales.

 En el pasado, la Iglesia prohibió e intentó destruir todos aquellos libros que planteaban la posibilidad de la existencia de inmortales bajo una forma física. Por otro lado, los alquimistas eran acosados y perseguidos por buscar la Piedra Filosofal, un mineral legendario que supuestamente serviría para elaborar el elixir de la vida (eterna).


‘El alquimista en busca de la Piedra Filosofal’, óleo de Joseph Wright, 1711. (Public Domain)
‘El alquimista en busca de la Piedra Filosofal’, óleo de Joseph Wright, 1711. ( Public Domain )

Leyendas posteriores

La obra Gheestelycke Sermoonen nos habla de un joven soldado que pasa a formar parte de un grupo de mercenarios. En el transcurso de una batalla, el joven es testigo de cómo dan muerte a su comandante, jefe de los mercenarios. Antes de morir, el jefe deja al joven al mando. Con el paso del tiempo, el nuevo comandante envejeció y se retiró a una ciudad de algún lugar de Egipto. 

Cierto día, cuando se dirigía al mercado, el ahora anciano se encontró con el antiguo jefe de los mercenarios, que él pensaba muerto desde hacía muchos años. Sin embargo estaba bien vivo, y su apariencia era exactamente la misma que la que había conocido el anciano hacía tanto tiempo. El hombre preguntó a su antiguo comandante si era inmortal. El inmortal reveló entonces su identidad, y le dijo a su viejo amigo que finalmente había conseguido realizar su destino.

Otro inmortal famoso fue el Conde de Saint Germain. No obstante, Saint Germain fue uno de los inmortales más recientes de la historia. Entre estos inmortales relativamente modernos también se encuentra Nicolás Flamel, un hombre de quien se decía que había descubierto la Piedra Filosofal y la había utilizado para elaborar el elixir de la vida a fin de alcanzar la inmortalidad.
Ilustración del Conde de Saint Germain obra de Charles Sindelair. (1935) (Public Domain)
Ilustración del Conde de Saint Germain obra de Charles Sindelair. (1935) ( Public Domain )
Mitos y leyendas de todo el mundo están llenos de historias sobre inmortales. Existen incluso diferentes tipos de inmortales. Algunos de ellos al parecer nacen ya inmortales, mientras que otros alcanzan esta condición como alquimistas al descubrir la Piedra Filosofal y el Elixir de la Inmortalidad. ¿Qué hay de cierto en estas historias de inmortales? ¿Es posible que hayan sido obra de auténticos inmortales con la intención de ocultar su existencia? Es muy posible que no encontremos jamás la respuesta a estas preguntas.
Imagen de portada: Ilustración alegórica de la inmortalidad. ( Gnostic Warrior )
Misteriosos inmortales en la mitología y en la historia moderna Imagen referencial de un alquimista. Crédito: NinjArt1st / Deviant Art. Se conocen diversas historias míticas de inmortales en la antigüedad y épocas recientes. Desde dioses y humanos sumerios hasta enigmáticos europeos medievales. ¿Serán algo más que leyendas? Aquí algunos de los ejemplos más emblemáticos de personajes inmortales, personajes envueltos en el misterio de la mitología y de anécdotas insólitas: Personajes inmortales en mitología antigua En Sumeria, el primer personaje con una cualidad de inmortal es Ziusudra, el único sobreviviente del Diluvio Universal. Este relato aparece en la Epopeya de Gilgamesh. Los dioses Anunnaki le habrían concedido inmortalidad por haber preservado la semilla de la humanidad y haber confiado en ellos. Enki a la izquierda y Ziusudra a la derecha Enki a la izquierda y Ziusudra a la derecha. Crédito: solvo / Flickr. El héroe de la Epopeya, Gilgamesh, fue el quinto rey de la ciudad-estado Uruk. La muerte de su amigo Enkidu fue un duro golpe que le hizo temer por su propia mortalidad. Él entonces realiza una travesía para localizar a Ziusudra, el inmortal. Ziusudra le dice que sólo los Anunnaki pueden ser inmortales, pero al final decide ayudarlo. Le da dos tareas a Gilgamesh: «desafiar» el sueño, que Gilgamesh no logra vencer. La próxima tarea es encontrar una planta en el fondo del mar en Dilmun, pero es robada por una serpiente. Al final Gilgamesh regresa a Uruk sin el don de la inmortalidad. En la mitología etrusca, Maris fue un dios que alcanzó la inmortalidad a través de un rito de inmersión en unas aguas (¿una fuente de la eterna juventud?). Este dios vivió 130 años hasta morir debido a Leinth, la diosa etrusca de la muerte. Maris ha sido relacionada con el dios romano Marte. Más adelante en la historia se encuentran diversos personajes misteriosos que han sido llamado inmortales… Personajes inmortales en la modernidad Nicolas Flamel (siglo XIV-XV) Izquierda: retrato de Nicolas Flamel. Derecha: «El alquimista descubriendo el fósforo», pintura del siglo XVIII Izquierda: retrato de Nicolas Flamel. Derecha: «El alquimista descubriendo el fósforo», pintura del siglo XVIII. Imágenes de Wikimedia commons / Dominio público. Nicolas Flamel fue un notorio rabino francés del siglo XIV. Más adelante, diversas fuentes lo describen como un alquimista que habría desarrollado el Elixir de la vida eterna a través de la fabricación de la Piedra Filosofal, la sustancia alquímica capaz de convertir metales en oro o plata. Él habría obtenido el conocimiento a través de libros antiguos sobre la alquimia del Antiguo Egipto y la Antigua Grecia. Además del conocimiento esotérico de la Cábala Judía que habría adquirido en sus viajes a comunas judías en España. En el siglo XVIII, cuatro siglos después, un arqueólogo francés encontró en Turquía a un filósofo que sabía demasiado sobre Nicolas Flamel y que era parte de un grupo de filósofos viajeros que habían podido desarrollar una Piedra Filosofal. Conde Saint Germain (siglo XVIII) Izquierda: retrato del Conde Saint Germain. Derecha: dibujo de escena alquímica con la Piedra Filosofal Izquierda: retrato del Conde Saint Germain. Derecha: dibujo de escena alquímica con la Piedra Filosofal. Crédito: Wikimedia commons / picryl.com. El Conde Saint Germain es uno de los casos más emblemáticos. En Código Oculto ya hemos hablado del carácter «inmortal» de Saint Germain. La historia dice que este conde habría vivido al menos unos 300 años (con una apariencia eterna de 45). El también habría encontrado o desarrollado un Elixir de la inmortalidad o Elixir de la vida, alrededor del año 1740. El Conde Saint Germain ha sido un personaje enigmático desde el siglo XVIII hasta nuestra época, con diversas apariciones de personas que han proclamado ser él. Se le ha descrito como un prominente filósofo, explorador, inventor y alquimista. El filósofo Voltaire se refirió a él como «un hombre que lo sabe todo y que nunca muere». Según la leyenda alquimista, él habría desarrollado un Elixir de la vida eterna, a partir del secreto de la Piedra Filosofal. La legendaria «eterna juventud» de Saint Germain se reportó desde 1760 y desde entonces su figura ha venido apareciendo en distintas anécdotas de encuentros con hombres semejantes, que conocían mucho de la historia de toda Europa y que proclamaban haber conocido personajes antiguos e históricos. Su aparición más reciente fue en 1972, en París, cuando un hombre llamado Richard Chanfray anunció que era el Conde Saint Germain. Luego se habría suicidado en 1983 (!), pero se podría considerar que tal suicidio habría sido su método para cambiar de identidad. Li Ching Yun (siglo XX) Li Ching Yun Li Ching Yun Li Ching Yun fue un maestro en artes marciales de China que afirmó haber nacido en 1736. De hecho, unos registros legales sugieren que ¡nació en 1677! Esto lo convertiría en el hombre más longevo de la historia, entre 197 años y 256 años. El practicaba el taoísmo y se piensa que vivió por largo tiempo gracias a la meditación y el empleo de hierbas medicinales. Referencias: Ancient.eu / Libro: Roman and European Mythologies (University of Chicago Press, 1992) / AlchemyLab / AlchemyLab. Una publicación de CodigoOculto.com – Todos los derechos reservados. ¿Youtube se cayó por un vídeo prohibido de un extraterrestre «reptiliano»?¿Youtube se cayó…¿Youtube se cayó por un vídeo prohibido de un extraterrestre «reptiliano»?

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miércoles, 2 de enero de 2019

La misteriosa criatura del mar mediterráneo

Monstruo
Como bien sabemos, el mar es el misterio más grande que tenemos en nuestro planeta, pues llegar al fondo nos ha resultado prácticamente imposible y no parece que lo podamos lograr pronto, y como cuando éramos niños, y cualquier cosa que no entendíamos nos provocaba temor, así mismo nos sigue dando escalofríos imaginar lo que pudiera haber en ese abismo. Pero ahora imaginemos otra cosa ¿Qué tal si uno de esos seres hubiera subido y viviera más cerca de nosotros de lo que pensamos? Pues ese podría ser el caso del monstruo de Ayia Napa.

En las costas de Chipre, a orillas del mar mediterráneo existe una historia acerca del avistamiento de una criatura que nunca se ha podido comparar con nada que conozcamos, y aunque haya muchas historias parecidas, sin duda alguna esta tiene algo de especial, y los miles de turistas que viajan al pueblo todos los años intentando avistar a la extraña criatura es prueba de ello.
Tal vez lo que lo haga más interesante es el enorme misterio que hay alrededor de él pues, aunque existen registros de avistamientos desde hace siglos, hoy en día no existe ninguna fotografía o cuanto menos dibujo que explique su apariencia.

Al principio se le comparaba con la criatura mitológica de la Escila, criatura con torso de mujer y siete cabezas de serpiente en lugar de piernas. Y por más raro que parezca, tal vez no esté muy lejos de la realidad pues, aunque los avistamientos en los siglos más cercanos no concordaban con esta imagen tan bizarra, si lo hacían con la imagen de la serpiente, pues describían a la criatura como una serpiente o anguila de tamaño innatural.
Lo curioso es que en aquellos lugares se le terminó dando el nombre de To Filiko Teras, que podría traducirse a algo así como el “monstruo amigable” pues a pesar de los muchos avistamientos que ha habido a través de los siglos, nunca se ha reportado que hubiera atacado a alguien. Aunque eso no significa que este indefensa o no sea una depredadora, pues el producto de los pescadores parece que es lo que la atrae hacia los humanos. Siendo las redes y los barcos quienes se han llevado los golpes y agujeros que no concuerdan con el posible ataque de cualquier otro animal.

Fuera de la posible amenaza que podría ser, o de si solo se trate de algún tiburón o cocodrilo como afirman las últimas teorías, que pueda existir un cocodrilo de varios siglos de edad parece menos probable a que exista un ser que desconocemos y que provenga de lugares profundos y lejanos.
Misterios del Mare Nostrum Nadie sabe a ciencia cierta qué se oculta en la profundidad de los mares. La biología nos puede indicar algunos criterios (como el posible tamaño de un animal) pero, en general, este reino sigue por fuera de los dominios del hombre… en todo sentido. Quizás por ello el mar es uno de los lugares más populares donde aparecen criaturas misteriosas. En las costas de Chipre, hacia el nororiente del mar Mediterráneo, existe una leyenda bastante interesante sobre una criatura desconocida denominada el monstruo de Ayia Napa. De acuerdo con los pobladores, la criatura ronda la costa de la isla con ese nombre y se asemeja a una serpiente marina. Lamentablemente, no existen fotografías o videos del animal, aunque los avistamientos son extremadamente comunes y vienen sucediendo por varios siglos. Lo más interesante es que los pescadores, que dicen ver al monstruo de manera más o menos recurrente, lo denominan “To Filiko Teras”, esto es, “el monstruo amigable”, pues jamás ha atacado una barca o amenazado la vida de una persona, sin embargo, los relatos narran como común la ruptura de redes de pesca, la pérdida de los peces e incluso la realización de pequeños agujeros a los barcos. ¿Qué criatura podría ser? Muchas personas relacionan este monstruo con la Escila, la cual, según la leyenda, sería un ser con torso de mujer y 7 cabezas de serpiente (algunas versiones dicen que de perro) que se ubicarían en donde están sus piernas. Por supuesto, ninguno de los avistamientos describe una criatura tan… extraña, pero la semejanza con una serpiente hace que muchos se pregunten si la vieja leyenda griega no tendrá una base de verdad. Entretanto, las autoridades de Chipre, alertadas por la gran cantidad de avistamientos, llevan algunos años intentando capturar una de estas criaturas con la esperanza de avivar el comercio, aunque la sola leyenda atrae cada año miles de turistas que tienen la esperanza de encontrarla. Sin embargo, hasta el momento no han tenido éxito. Otras personas han comenzado a elucubrar sobre la naturaleza de esta criatura, proponiendo una anguila gigante, alguna especie de serpiente marina o un pez desconocido. Sin embargo, la postura más aceptada habla de cocodrilos que habrían escapado de la isla (donde los tenían como mascotas) y que, en su cautiverio, habrían aprendido a no dañar a los humanos y a huir de ellos. Esto explicaría avistamientos recientes y el comportamiento de la criatura, pero no los avistamientos más antiguos. Por último, se ha propuesto que la criatura se trate de un Tiburón Peregrino, común en las aguas del mediterráneo. Sin embargo, este animal (aunque pacífico) es lento y nada en la superficie, por lo que es poco probable que los pescadores lo hayan confundido con “Ayia Napa” a menos de que lo vieran a la distancia. El debate sobre la existencia del monstruo continúa en Chipre y las autoridades, quizás por complacencia o por apoyo a la industria turística (fundamental en la isla) continúan organizando expediciones de búsqueda. Los pescadores, por su parte, aseguran que conocen las criaturas de la región y que esta es completamente diferente a las que visitan la costa regularmente, mientras que muchos investigadores se muestran escépticos ante la existencia del misterioso anima

Puedes leer mas en : https://mundooculto.es/2018/12/la-escila-del-mediterraneo-o-el-misterio-de-ayia-napa/
La mitología finlandesa, como la de muchas otras culturas, cuenta las historias de dioses y héroes legendarios. La mayoría de los mitos datan de la época pre-cristiana y fueron pasados ​​de generación en generación por los narradores. Una obra llamada del Kalevala, que los finlandeses consideran que su epopeya nacional, contiene muchas de las leyendas.Compilado por el académico finlandés Elias Lönnrot en la década de 1800, el Kalevala se basa en poemas tradicionales, canciones y encantamientos que Lönnrot recopiló durante un largo período de tiempo. Los principales temas y personajes. La palabra Kalevala,que significa “tierra de los descendientes de Kaleva,” es una región imaginaria asociada a Finlandia. Los 50 poemas o canciones de la epopeya, también conocidos como cantos o runas, relatan las historias de varios héroes legendarios y de dioses y diosas y describen eventos míticos como la creación del mundo. Waeinaemoeinen, uno de los héroes en el Kalevala, es un vidente viejo sabio que puede hacer magia a través de las canciones que canta. Su madre es Ilmatar, el espíritu virgen del aire, que provocó la creación. Otro gran héroe de la épica, Lemminkainen, aparece como un aventurero guapo, despreocupado y romántico. Vainamoinen y Lemminkainen tienen ciertas experiencias y metas en común. En sus aventuras, ambos hombres se encuentran con Louhi, la malvada amante de Pohjola (el Northland), y ambos buscan casarse con la hija de Louhi, la hermosa doncella de Pohjola. Un tercer pretendiente para la mano de la doncella, Ilmarinen, es un herrero que construye un Sampo, un misterioso objeto como un molino que puede producir la prosperidad de su dueño. largo poema épico sobre héroes legendarios o históricos, escrita en un gran estilo canto encantamiento, a menudo parte de una fórmula mágica o hechizo una vidente que puede predecir el futuro Un número de otras figuras se implican con estos caracteres principales. Kuura, otro héroe, se une a Lemminkainen en su viaje a Pohjola. Joukahainen, un joven malvado, desafía a Vainamoinen a un concurso de canto. Su hermana Aino, que se ofrece en matrimonio con Vainamoinen, se ahoga en lugar de casarse con el viejo héroe. Otro personaje, Kullervo, se suicida después de haber violado sin saberlo a su propia hermana. Marjatta, el último personaje importante introducido en el Kalevala, es una virgen que da a luz a un rey. Esta pintura, La maldición de Kullervo, por Akseli Gallen-Kallela, ilustra una historia de la epopeya nacional finlandesa conocido como el Kalevala. Los mitos principales. El Kalevala comienza con la historia de Ilmatar, que desciende del cielo hasta el mar, donde se arrojó sobre 700 años. Durante ese tiempo, una ave marina pone huevos en su rodilla.Cuando Ilmatar se mueve, los huevos se rompen, y las piezas forman el mundo físico y el sol y la luna. Ella entonces tiene un hijo, Vainamoinen, que comienza vida como un viejo sabio. Poco después del nacimiento de Vainamoinen, el malvado Joukahainen lo desafía a un concurso de canto después de escuchar que el héroe es conocido por sus canciones mágicas. Vainamoinen acepta el desafío y gana el concurso, haciendo que Joukahainen se hunda en un pantano. Temiendo que se ahogue, Joukahainen ofrece a Vainamoinen a su hermana Aino a cambio de su rescate. Vainamoinen planea casarse con Aino, y sus padres animan el partido. Pero se niega a casarse con el viejo.Cuando su madre trata de persuadirla de que cambie de opinión, Aino se va al mar y se ahoga. Vainamoinen sigue a la chica y la encuentra en forma de un pez. Él coge el pez, pero se desliza de nuevo en el agua y se escapa. Desafortunado de haber perdido Aino, Vainamoinen se dirige a Pohjola, el Northland, en busca de otra esposa.A lo largo del camino Joukahainen, todavía amargado por perder el concurso de canto, dispara contra el héroe, pero sólo golpea a su caballo. Vainamoinen cae en el mar y se escapa. Finalmente se llega a Pohjola, donde el malvado Louhi le promete a su hija, la doncella de Pohjola, si se va a construir una Sampomágica para ella. Incapaz de hacer esto por sí mismo, Vainamoinen busca ayuda de IImarinen, el herrero. Sin embargo, después de Ilmarinen completa el Sampo,Louhi da a su hija a él en lugar de a Waeinaemoeinen. La siguiente sección del Kalevala relata las aventuras del héroe Lemminkainen, que se casa con Kyllikki, una mujer de la isla de Saari. Pero ella es infiel a él, y él la deja y se va a Pohjola para encontrar una nueva esposa. Cuando llega a su destino, Louhi le promete a su hija si puede completar varias tareas. Mientras Lemminkainen está trabajando en la última tarea, es asesinado por un pastor de ganado ciego a quien ha insultado. El pastor corta el cuerpo del héroe en muchos pedazos, pero la madre de Lemminkainen consigue recoger las piezas y restaurarle a la vida con hechizos mágicos. Mientras tanto, Louhi da a su hija a Ilmarinen como novia. Enojado por no ser invitado a la boda, Lemminkainen invade el castillo de Louhi, mata a su esposo y vuelve a casa. Descubriendo que su casa ha sido quemada por los asaltantes desde Pohjola, Lemminkainen regresa allí con su compañero Kuura.Ellos tratan de destruir la tierra pero son derrotados. El Kalevala próxima cuenta la trágica historia de Kullervo, que es enviado por su familia a la casa de Ilmarinen y la doncella de Pohjola. La doncella tiene una fuerte aversión a la juventud, y un día ella pone una piedra en su pan. En venganza, Kullervo mata a la doncella y huye. Después de vagar durante algún tiempo, encuentra a su familia y trabaja para ellos. En su camino a casa un día, conoce a una mujer y la viola.Después descubre que la mujer es su hermana.Cuando la hermana descubre que ha sido violada por su propio hermano, se arroja a un río y se ahoga. Más tarde Kullervo se mata a sí mismo por lo que ha hecho. En la siguiente sección de la épica, los tres héroes Waeinaemoeinen, Ilmarinen, y Lemminkainen-viajes juntos para Pohjola para robar la magia Sampo, que ha traído grandes riquezas al mal Louhi. Logran robar el misterioso objeto, pero Louhi y sus fuerzas los persiguen. Una gran batalla se lleva a cabo, durante el cual el Sampo se pierde en el mar. Furioso ante la pérdida, Louhi intenta destruir Vainamoinen y su tierra.Al final, sin embargo, Vainamoinen sale victorioso. Dioses y espíritus Finalizar la mitología incluye muchos dioses y espíritus que no se mencionan en el Kalevala. Uno de los dioses más importan- tes fue Ukko, el dios del trueno, cuya lluvia le ayudó a cultivar las cosechas. El dios del bosque era Tapio, representado a veces como una criatura feroz, parte humano y árbol de la parte.Muchos espíritus con naturalezas muy cambiantes también vivían en el bosque. Los cazadores solían hacer ofrendas a estos espíritus y evitaban hacer ruidos fuertes para no enojarlos. La última historia del Kalevala se ocupa de la virgen Marjatta y el nacimiento de su hijo. A medida que el tiempo se acerca para que el niño sea bautizado, Vainamoinen llega a investigar. Él decide que el niño debe ser ejecutado, pero el niño lo regaña severamente. Más tarde el niño es bautizado y se convierte en rey. Un Vainamoinen enojado deja Los personajes principales de la KalevalaPersonajePapelAinoLa hermana de Joukahainen, se ahoga después de ser ofrecida en matrimonio a VainamoinenIlmarinenherrero, que hace que un objeto mágico llamado Sampo que trae prosperidad a su propietarioIlmatarEspíritu virginal del aire y diosa del creadorJoukahainenJóvenes malvados, desafía a Vainamoinen a un concurso de cantoKuuraSe une a Lemminkainen en su viaje a PohjolaLemminkainenHéroe, guapo aventureroLouhiMujer malvada y madre de la doncella de PohjolaDoncella de PohjolaHermosa mujer joven buscada en el matrimonio por Ilmarinen, Lemminkainen y VainamoinenVainamoinenHéroe, vidente viejo sabio que canta canciones mágicasla tierra. La mayoría de los personajes y cuentos en el Kalevala reflejan las ideas pre-cristianos, pero la historia de Marjatta y de vuelo de Waeinaemoeinen sugiere una transición de pagana a las creencias cristianas. Influencia del Kalevala. El Kalevala ayudó a crear una identidad nacional para el pueblo finlandés mediante la presentación de una mitología común llena de héroes y dioses familiares. El trabajo también inspiró muchas obras literarias y artísticas de los finlandeses y otros. término pagano utilizado por los cristianos tempranos para describir los no cristianos y las creencias no cristianas Entre las personas más famosas para hacer uso de la Kalevala era compositor finlandés Jean Sibelius, que escribió una serie de sinfonías y otras obras musicales basados en sus personajes y cuentos. Otro compositor finlandés, Robert Kajanus, también creó varias piezas de música inspirada en el Kalevala, y el artista finlandés Akseli Gallen-Kallela pintó muchas obras basadas en sus historias. El poeta estadounidense Henry Wadsworth Longfellow utiliza los patrones rítmicos del Kalevala como base para su poema La canción de Hiawatha. Algunas de las escenas y los acontecimientos en el poema se modelan después de los trabajos de Finlandia también.

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