La Tunda

“Pórtate bien mi morito pa´ que yo te dé café porque si viene La Tunda, La Tunda te va a cojé”, al son de la poesía el escritor esmeraldeño Adalberto Ortiz mantuvo vigente el mito de La Tunda, una figura del pueblo africano.

Esta historia llegó a la provincia de Esmeraldas junto a los esclavos y ha sobrevivido de generación en generación a través de la tradición oral.

Existen varias versiones de La Tunda, varia dependiendo de quien la cuente. El libro de La Cultura Popular en el Ecuador, tomo Esmeraldas, 1986, dice que este personaje mítico es el invitado necesario cuando se habla de los seres mágicos de la cultura afroecuatoriana.

La Tunda es una mujer de color, pero tiene una particularidad y es que muta. Adopta la apariencia física de cualquier conocido cercano. Madre, padre o hermana para poder engañar al niño o niña; pero el pequeño puede reconocerla porque tiene una pierna de palo o pie de molinillo.

En la historia relatan que La Tunda lleva a los jóvenes, no importa el sexo, hacia el monte o a un lugar alejado de su comunidad y los alimenta con camarones cocinados en una parte de su cuerpo. Cuando hace esto el pequeño queda “entundao” o ensimismado.

Cuando los familiares se dan cuenta de que falta un joven de la comunidad empieza la búsqueda. Todos van juntos a su encuentro y necesariamente tienen que asistir la madrina y el padrino del perdido, aunque lo rescaten la víctima queda “alelada” o “entundada” para siempre.
Análisis
Marta Cecilia Corozo, miembro del Consejo Nacional para la Igualdad de Pueblos y Nacionalidades, explica que este mito nació en África, en la época que
“cazaban” a los jóvenes para esclavizarlos.

Los adultos buscaban inculcarle miedo a los niños con la historia de La Tunda y así evitaban que salieran de su comunidad o le abrieran la puerta a cualquier persona, porque aunque fuera un rostro familiar, se podía tratar de La Tunda. “Así se garantizaba que si no había un adulto en casa, los niños o jóvenes estuvieran a salvo”, relata Corozo.
Cantos de cuna
“Duerme ya corazón, sino quieres dormir el cuco va a venir, y si te portas mal La Tunda te va a llevar. A los negritos llorones que no hacen caso a mamá La Tunda viene y los lleva. Negra hija de Macuma, primero te hace pollito, después te invita a seguir y luego te tiene perdío con un tapao de camarón”, es el fragmento de una canción que las mujeres interpretan a los niños desde que son muy pequeños.

Este mito aún se mantiene vivo. En Esmeraldas La Tunda y otros personajes mitológicos siguen vigentes en la cotidianidad, los pequeños se asustan y son ellos quienes cuentan a otros niños. “Nuestra tradición es rica y hermosa, me emociono al contar esta leyenda”,

ASK - EMBLA : LOS PRIMEROS SERES HUMANOS

  ASK  EMBLA   ASK  EMBLA   ASK  EMBLA      Fueron los dos primeros seres humanos creados por los dioses en la mitología nórdica. Odín junto a sus hermanos, Ve y Vili, crearían los nueve

 mundos de la cosmología nórdica. Posteriormente encontraron dos troncos creciendo en una playa, uno de fresno (Ask, varón) y otro de olmo (Embla, mujer)  y les dieron forma humana. Odín les dio la vida física y el alma.  Su hermano Vili les dio el ingenio y las emociones. Y su otro hermano Ve les dio los sentidos y el habla. Vivieron en Midgard y se convirtieron en los progenitores de la humanidad. 

Némesis, la diosa de la venganza

Némesis es la diosa de la justicia retributiva, la solidaridad, la venganza y la fortuna, en la mitología griega, Castigaba a los que no obedecían a aquellas personas que tenían derecho a mandarlas y, sobre todo, a los hijos desobedientes a sus padres. Recibía los votos y juramentos secretos de su amor y vengaba a los amantes infelices o desgraciados por el perjurio o infidelidad de su amante.

Némesis ha sido descrita como la hija de Océano o Zeus. Por su parte, Hesíodo la cree hija de la oscuridad y la noche (Érebo y Nix) mientras que el dramaturgo Eurípides afirmaba que su padre era él mismo. En los Cantos ciprios se habla de la unión de Zeus y Némesis, para dar nacimiento a Helena, lo cual expresa la idea de la cólera celeste. Némesis fue perseguida por el dios del cielo, y para librarse de él tomó formas de monstruos marinos y de diversos animales terrestres. Finalmente se transformó en una oca. Zeus transmutado en cisne logró alcanzarla y, fruto de esta unión, la diosa puso un huevo que fue recogido por unos pastores y entregado por ellos a Leda, que lo cuidó. Ésta es una de las versiones del origen de Helena de Troya.

Es una deidad primordial, por lo que no está sometida a los dictámenes de los dioses olímpicos. Castiga sobre todo la desmesura. Sus sanciones tienen usualmente la intención de dejar claro a los hombres que, debido a su condición humana, no pueden ser excesivamente afortunados ni deben trastocar con sus actos, ya sean buenos o malos, el equilibrio universal. Un claro ejemplo lo encontramos en Creso, que al ser demasiado dichoso fue arrastrado por Némesis a una expedición contra Ciro que provocó su ruina.
También se considera que era la diosa griega que medía la felicidad y la desdicha de los mortales, a quienes solía ocasionar crueles pérdidas cuando habían sido favorecidos en demasía por la Fortuna. Con este carácter nos la presentan los primeros escritores griegos, y más tarde fue considerada como las Furias, es decir, como la diosa que castigaba los crímenes. El poder irresistible de Némesis está expresado por su asociación con Adrastea, divinidad asiática que se confundió con ella, hasta ser este nombre uno de sus epítetos. Némesis es uno de los atributos del dios supremo, y era, en unión de Adrastea, el instrumento de la cólera divina.

Se la representa con una corona y a veces con un velo que le cubre la cabeza; suele llevar una rama de manzano en una mano y una rueda en la otra. Algunas veces sale de ella un asta de ciervo para indicar la prontitud con que da a cada uno lo que le corresponde. La flor del narciso adornaba también su corona como símbolo de un joven orgulloso enamorado de su propia hermosura. Solían representarla los artistas de la antigüedad con alas para expresar la prontitud con que atendía todas sus funciones y armada de antorchas, espadas y serpientes como instrumentos de su venganza.

El origen del culto a Némesis hay que buscarlo en el temor que sentían los griegos a la cólera divina. Hesíodo presenta a Aidos y Némesis indignados del espectáculo de la perversidad humana, huyendo de la Tierra, envueltos en velos blancos; de suerte que, para él, Némesis no es más que una personificación del sentimiento moral, reprobador de toda violencia y de todo exceso. El primer templo y los primeros altares que tuvo Némesis estuvieron en Ramnonte, situado en la región del Ática. Durante mucho tiempo su culto no salió de allí.
Considerada por algunos como la fuerza o poder del Sol, su culto se había extendido por toda la tierra. Era venerada por los persas, asirios, babilonios, egipcios y etíopes. Orfeo llevó su culto a Grecia e Italia y la colocó entre sus principales divinidades bajo el nombre griego de Némesis. Tenía un altar en el Capitolio al que los guerreros iban a sacrificar antes de partir para los combates y le ofrecían un machete o una cuchilla.

En la mitología romana corresponde a Envidia.

Eguzkilore

Hace miles y miles de años, cuando los seres humanos comenzaron a poblar la Tierra, no existían ni el Sol ni la Luna. Hombres y mujeres vivían en constante oscuridad, asustados por los numerosos genios que salían de las entrañas de la tierra en forma de toros de fuego, caballos voladores o enormes dragones.

Los seres humanos, desesperados, decidieron pedir ayuda a la Tierra.

—Amalur, Madre Tierra —le rogaron—, te pedimos que nos protejas de los peligros que nos acechan.

La Tierra estaba muy atareada y no hizo caso a los seres humanos, pero tanto y tanto insistieron que al final les atendió.

—Hijos míos —les dijo—, me pedís que os ayude, y eso voy a hacer. Crearé un ser luminoso al que llamaréis Luna.

Y la Tierra creó la Luna.

 

Al comienzo, los seres humanos se asustaron mucho y permanecieron en sus cuevas sin atreverse a salir, pero pronto se acostumbraron a su luz.

Al igual que los seres humanos, los genios y las brujas se habían atemorizado al ver aquel objeto luminoso en el cielo, pero también se acostumbraron, y no tardaron en salir de las simas y acosar de nuevo a los humanos.

Acudieron una vez más los seres humanos a la Tierra.

—Amalur —le dijeron—, te estamos muy agradecidos porque nos has dado a la madre Luna, pero aún necesitamos algo más poderoso, puesto que los genios no dejan de perseguirnos.

—De acuerdo —respondió la Tierra—, crearé un ser todavía más luminoso al que llamaréis Sol. El Sol será el día y la Luna, la noche.

Y la Tierra creó el Sol.

Era tan grande, luminoso y caliente que los hombres tuvieron que acostumbrarse a él poco a poco, pero su gozo fue muy grande porque gracias a su calor y a su luz crecieron las plantas y los árboles.

Sin embargo, los genios y las brujas no pudieron acostumbrarse a la gran claridad del día, y entonces sólo pudieron salir de noche.

Otra vez fueron los seres humanos a ver a la Tierra.

—Amalur —le dijeron—, te estamos muy agradecidos porque nos has dado a la madre Luna y a la madre Sol, pero aún necesitamos algo más, porque aunque durante el día no tenemos problemas, al llegar la noche los genios salen de sus simas y nos acosan.

Nuevamente, la Tierra escuchó sus súplicas.

—Está bien. Voy a ayudaros una vez más, pero ésta será la última. Crearé para vosotros una flor tan hermosa que, al verla, los seres de la noche creerán que es el propio Sol y os dejarán tranquilos.

Y la Tierra creó la flor del sol, eguzkilorea, que hasta nuestros días defiende las casas de los malos espíritus, los brujos, las lamias, los genios de la enfermedad, la tempestad y el rayo.

ASRADI

 

Las Asradi son las Reinas de los Hielos.
 

Doncellas de increible belleza, de aspecto frágil y delicadas.

Son muy longevas, pero no inmortales, llegando a la vejez con la misma belleza que han tenido siempre.

 

Piel nívea, brillantes, de largos cabellos plateados, de aspecto gelido.

Viven en las profundidades del Mar del Norte, y sólo salen a la superficie cuando hay luna llena, para que su luz ilumine y de color a sus cabellos, y las nutre, al contraio que el sol, que llega a matarlas..

 

 

Evitan todo contacto humanos.

 

Esto se debe a su delicadeza, que es tal, que la mirada de los perplejos que las ven, hacen que se disuelvan, por lo que losmarineros, a veces, o saben realmente su las ven o no.

Su origen es incierto, probablemente relacionado con los dioses primigenios nórdicos y escandinavos.

Los Cuervos de Odín

El cuervo, es un pájaro grande y con un poderoso pico. Son animales muy interesantes, pues poseen una excelente memoria y les gusta jugar. Su plumaje de color negro brillante, siempre se le ha asociado con el submundo y la muerte.

En la mitología escandinava se representa al Dios supremo Odín  con dos poderosos cuervos, uno llamado Hugin que viene a ser “el pensamiento” o “conocimiento”  y el otro Munin que se refiere a “el recuerdo” o “la memoria”. Según lo que se escribía en las antiguas Eddas vikingas, cada mañana Odín enviaba al mundo sus dos cuervos y al mediodía ambas aves regresaban de vuelta con el Dios, para que les diera de comer y aprovechaban de contarle todo lo que habían visto y oído, de allí que también es Odín es conocido como el dios cuervo.

Las Eddas vikingas están escritas por el hombre y fueron hechas justamente para mantener y preservar todas las leyendas o sabidurías del pueblo para que jamás fueran olvidadas entre las generaciones.

Representaciones del siglo VI y VII muestran a Odin acompañados casi siempre de sus dos cuervos Hugin y Munin; que no es otra cosa que la personificación de las cualidades intelectuales del dios.

Los beligerantes enanos de la mitología nórdica

Descubre a los famosos enanos de las sagas nórdicas. Sus orígenes y las leyendas más importantes en torno a estos mágicos seres conocidos por sus maravillosas habilidades en la forja. Estudiaremos las Eddas y los textos donde estos personajes son de gran importancia para desentrañar los secretos de estas misteriosas criaturas de carácter huraño y codicioso pero que también eran tenidos por los depositarios de una vasta sabiduría tecnológica que hizo de ellos los ingenieros de los propios dioses; para los que construían maravillosos objetos mágicos. ¿De dónde provenia esta magia? ¿Cuál era el origen de estos seres?