Conoce tu misión y personalidad según el dios que te representa

 

Horóscopo Egipcio: Al nacer te asignaban un dios según tu fecha de nacimiento basándose principalmente en ciclos lunares. El horóscopo Egipcio comenzó en oriente y da señalas muy claras sobre la personalidad y misión de los signos.

Revisa lo que dice tú horóscopo Egipcio:

 

Hijos de Bastet, la diosa Gato (16 de enero al 15 de febrero)

Planeta Saturno, Color Violeta

Son consideradas personas de gran inteligencia, valor e ingenio. Tienen mucha prudencia y son considerados saludables. Se dice de los nacidos bajo esta Diosa que jamás les faltará la abundancia en su hogar. Se considera que son diplomáticos, con gran audacia y rapidez mental y equilibrio estético, pero detesta que invadan su intimidad, que le impongan cosas, así como aborrecer también la rutina. Ellos aman su libertad!

En su mayoría son clarividentes o con su sexto sentido muy desarrollado, aman lo misterioso.

Comunicadores innatos se relacionan con todos de buena manera. Son extremadamente creativos. En el amor necesitarán de alguien fuerte y dominante para entregarse con pasión, pero como ama su libertad también tenderá a tener problemas en este aspecto.

Su misión es cambiar al mundo a través de sus ideas, inventos e innovaciones y su altruismo les permitirá siempre pensar en los otros y ayudarlos. Deberán aprender a manejar su rebeldía y trabajar la paciencia.

 

Hijos de Selket, la Madre (16 de febrero al 15 de marzo)

Planeta Nepturno, Color Rosa

Son personas asociadas al trabajo y la paciencia. Ellas no se detienen y van a paso firme para conseguir lo que desean. Tienen gran fortaleza física y energía, lo que les permite trabajar sin descanso. Son pacientes, metódicos y capaces de seguir una rutina lo que a su vez los lleva a ser algo obstinados.

En sus relaciones van lento, no muestran sus sentimientos sin sentirse seguros.

A pesar de ser muy introvertidos tienen alta capacidad de ser muy buenos oradores y persuadiendo. Místicos, emotivos, románticos, bondadosos, idealistas y sienten gran compasión por quien necesita ayuda.

Su misión es enseñarles a otros a actuar de corazón y desinteresadamente.

 

Hijos de Apep, La serpiente sagrada (16 de marzo al 15 de abril)

Planeta Marte, color rojo

Son estrategas por naturaleza, muy inteligentes. Ellos obtienen todo lo que desean, así como también el respeto de los demás. Son considerados líderes, grandes oradores y motivadores. Tienen la capacidad de resolverlo todo con su astucia.

Su amor propio es grande, ellos se tienen fe, al límite de volverse un poco egoístas y egocéntricos. Aspiran a mucho, siempre querrán alcanzar un lugar importante.

Personas directas y no se guardan sus opiniones. Aman los desafíos y son muy competitivos. Independientes, dinámicos también pueden ser muy ansiosos.

Su misión es la de dirigir a otros y defender causas justas. Pero deberán controlar su impulsividad, impaciencia y arrogancia.

 

 

Hijos de Path, El que abre (16 de abril al 15 de mayo)

Planeta Venus, color blanco

Son personas que buscan la seguridad y tranquilidad, humildes y bondadosos, representan a la fertilidad y la madre. Suelen ser muy alegres y hasta populares, pero algo obstinados.

Suelen enamorarse con facilidad. Activos y se visten muy bien. Pueden ser impulsivos en algunas ocasiones, hasta hirientes y vanidosos, pero al ser tan encantadores quienes los rodean olvidan con facilidad esto.

Ellos aman la libertad y su libre albedrío, razón que los hace ser independientes desde jóvenes. La pareja ideal para ellos es simple, sin grandes complicaciones. Amarán el hogar y la familia. Sensibles, prácticos y románticos necesitan a alguien delicado a su lado.

Son muy trabajadores y de gran perseverancia.

Su misión es organizar, trabajar y cumplir sus sueños. Brindarán seguridad a los suyos y serán el pilar de la familia, pero deberán aprender a controlar su terquedad y dejar de ser tan posesivos y a veces absorbentes.

 

 

Hijos de Autum (16 de mayo al 15 de junio)

Planeta Mercurio, color naranja, dorado y marrón

Los hijos de Autum simbolizan la sabiduría y el entendimiento profundo, además poseen la potencia de los cinco elementos dentro de si. Ellos aman la música y el baile.

Se comprometen totalmente y su entrega jamás será a medias. Tienden a ser bohemios de jóvenes y no siguen convencionalismos, pudiendo ser rebeldes a todo lo que signifique esclavizar su espíritu. Son personas influyentes, pero lo hacen de una manera cálida y sensible. Aman conocer gente y diversas culturas, ya que son muy curiosos y su mente puede procesar mucha información. Siempre joviales se adaptan a cualquier situación. Se aburren con facilidad de las personas, a menos que haya amor o admiración.

Aman primero a través de la mente, es por eso que necesitan de alguien que estimule su imaginación y le muestre cosas nuevas.

Su misión recibir y dar información, crear equipos y nuevos negocios. Pero deberán aprender a manejar su impaciencia, ansiedad y nervios, Así como también, ser más perseverantes y no dejarse influenciar.

 

 

Hijos de Isis, la Media Luna (16 de junio al 15 de julio)

Planeta Luna, color Blanco

Son personas a veces temidas y de pocos amigos, pero muy astutos. Sabios e inteligentes aman la armonía y el entendimiento, lo que ayuda a mantener a raya a sus enemigos. A veces pueden actuar con pesimismo. Perdonan con facilidad y comprenden que todos pueden fallar.

Aman a los niños y animales y pueden ser cambiantes en su ánimo. Por naturaleza son pacíficos pero si se ven amenazados pelearán con firmeza. Son románticos y la forma de llegar a su corazón es con una cena bajo la luz de la luna.

Su misión es dar calor de hogar y convertir cualquier lugar en un refugio. Actuar como una madre y entregar valores.

 

 

Hijos de Ra, El Sol (16 de julio al 15 de agosto)

Planeta Sol, color dorado

Los hijos de Ra pueden variar en dos tipos, los conservadores y los charlatanes. Pero por norma general suelen ser muy fieles, amigables, decididos y organizados. En ocasiones pueden ser algo despiadados y les gustará discutir para demostrar que son conocedores de algún tema. En algunas ocasiones se ponen insoportables al faltarles cierta diplomacia.

Ellos son imponentes y aman ser el centro de atracción, es por eso que querrán contar sus historia y logros. En cuanto al trabajo tienen gran fortaleza y eso garantiza su éxito.

Amarán tener una familia grande y en el amor se sienten merecedores de lo mejor, por lo que su pareja debe estar dispuesta a complacerlos, pero ellos no siempre lo harán. Autoritarios en ocasiones y de gran orgullo pero actuarán siempre de frente. Muy probablemente asuman posiciones de líderes y tendrán gran creatividad. Necesitarán a su lado a alguien inteligente, con poder de decisión que sobresalga.

Su misión será dirigir, comunicar, enseñar a otros a amar y luchar, pero deben controlar su vanidad y su tendencia a exagerar o dramatizar.

 

 

Hijos de Horus, El Halcón (16 de agosto al 15 de septiembre)

Planeta Mercurio, color Marrón

Símbolo de obediencia y respeto, se relacionan con los monjes o ermitaños. Los hijos de Horus son sinceros y de gran fortaleza, incondicionales y sencillos pueden tener una apariencia dura, pero es eso… sólo apariencia.

Aman los placeres y divertirse, pero sin caer en excesos. No les gustan las discusiones o conflictos y tratarán de escapar de cualquier situación que se acerque a eso. Ellos son pacifistas por naturaleza y prefieren pasar desapercibidos. Estarán dispuestos a ayudar a quien lo necesite incluso asumiendo cosas que no les correspondan. Son excelentes trabajadores y no le temen al esfuerzo, pero a pesar de lo anterior, no tienen muchas cualidades administrativas pudiendo ser despilfarradores y generosos con los necesitados. En el amor, aman con intensidad y muestran sus emociones entregándose por completo a su familia y pareja, incluso dejando sus ambiciones de lado.

Su misión es curar, sanar y ayudar a otros, tanto en temas de salud como monetarios, pero deberán aprender a superar sus temores e inseguridades y aprender a confiar más en si mismos.

 

 

Hijos de Maat, La Justicia (16 de septiembre al 15 de octubre)

Planeta Venus, color Rosa

Si naciste bajo Maat eres considerado un símbolo de buena suerte y felicidad. Ellos son personas muy hábiles, rápidas e inteligentes. Grandes motivadores, oradores e improvisadores podrán ganarse a cualquiera. Tiene una mente muy abierta y con la capacidad de resolver cualquier conflicto que se les presente.

Tienen mucha fe en ellos llegando a ser algo egocéntricos, ya que su orgullo propio puede pasar por sobre los demás. No se hunde fácilmente a pesar que lo rodea la envidia.

Son grandes innovadores y empresarios que no se dejan doblegar, ellos siempre creen que pueden hacer las cosas mejor que otros. No sirven para vivir en soledad, necesitan tener amigos y familia siempre a su lado.

En el amor necesita tener a su lado a alguien ambiciosa que sobresalga y triunfe. Pero podrían sufrir decepciones al idealizar mucho a su pareja.

Su misión ayudar a poner orden y justicia en el mundo a través de la paz, pero deberá superar las dudas que aparecen al tener que tomar decisiones trascendentales, así como aprender a ser mas directos en sus opiniones y no callarse.

 

 

Hijos de Osiris (16 de octubre al 15 de noviembre)

Planeta Plutón, Color Negro y azul

Los hijos de Osiris son leales, directos, justos y sinceros. Además son muy atractivos y con alto poder sexual. Ellos van al encuentro de lo que quieren y de quien quieren. Siempre te protegerán y si necesitas ayuda serán los primeros en estar ahí. Les cuesta salir de su hogar y se enojan con dificultad, a pesar que tienen, en casos extremos, sus momentos de irá se les pasa con facilidad. Pueden aguantar mucha tensión. Son excelentes consejeros y luchadores de un mundo mejor.

En el amor ellos buscarán a su pareja y cuesta mucho que se alejen de él, sobretodo por su sensualidad. Intensos fogosos y pasionales, ellos son extremos, es blanco o negro, nada a medias. Y se entregarán por completo pidiendo lo mismo a cambio, pero si sufren una desilusión cortarán todo vinculo.

Su misión es dirigir, investigar, crear, ya que tienen ideas fijas y son muy perseverantes lo que los convierte en grandes líderes. Además deberán proteger a otros y enseñar a vivir con valentía. Deberán controlar la intolerancia, la tendencia a la venganza y su agresividad.

 

 

Hijos de Hato (15 de noviembre al 15 de diciembre)

Planeta Júpiter, color Azul turquesa

Los hijos de Hator con amigos incondicionales, leales de su hogar y familia. Muy protectores y cariñosos, pero de personalidad fuerte y algo impacientes. Tienden a tener un carácter fuerte, osado y caprichoso. Exigen a otros normas lo que acarrea rivalidades, pero su fuerza los lleva a conseguir lo que desean. Ellos no fingen sus emociones y si dicen amar es porque es así. Pueden ser muy optimistas y eso los lleva a tomar riesgos pensando que siempre saldrán bien parados.

En el amor necesitan de alguien que estimule su curiosidad, que le entregue alegría y comparta sus aventuras. El ama la conquista y seducción y eso lo llevará a vivir muchos romances.

Su misión será aprender y enseñar, pero para crecer deberá dominar su impaciencia y exceso de ansiedad, así como actuar más maduramente y no postergar las cosas. Actuar con realismo ante la vida.

 

 

Hijos de Anubis, El Chacal (16 de diciembre al 15 de enero)

Planeta Saturno, Color Azul oscuro

Los hijos de Anubis son personas valientes y admirados por su entorno, nunca pelean a menos que se sientan atacados o vean el peligro a los suyos. Tienden a tener dificultades pero representan a prosperidad a través de su trabajo, esto es producto de su actitud metódica, paciente y hasta rutinaria. Pero tienen grandes prejuicios, son tercos pero también tienen la capacidad de escuchar. Pueden tener una apariencia física modesta pero cuando hablan son elocuentes y persuasivos.

En el amor es poco romántico y algo ingenuo, por lo que si tiene demostraciones deberás valorarlas. Ellos para enamorar necesitarán de tiempo para mostrar lo que sienten, pero aman con profundidad y aceptando al otro tal cual es. Necesitan a un apersona responsable autoritaria, sólida y a quien admirar o perderá interés.

Su misión es poner orden, organización, enseñar a respetar normas y tradiciones, así como a trabajar con dedicación. Ellos dirigen a los más débiles a ser prácticos, ahorrativos, pero deberán aprender a relajarse, vivir la vida con mas flexibilidad, así como también, ser menos pesimistas, superar la desconfianza para demostrar sus sentimientos.

Atum

Nombre egipcio: Itemu
Nombre  griego: Atum
Representación: Humano con la doble corona

Atum

Originariamente dios de la tierra. Es “Aquel que existe por sí mismo”; dios primordial y creador según la doctrina de Heliópolis, que sustituyó a la serpiente Imy-uaf, para poner en marcha la creación y retornará a la forma de serpiente al final de los tiempos. Se creía que era la primera forma divina del sol, hasta que por su propio deseo se manifestó en la forma concreta de Ra. Así en el mito solar es identificado con el sol poniente y con el sol que va hacia las entrañas de la tierra para renacer luego al amanecer, mientras que a Ra se le reconoce como al sol en su cenit. En los Textos de las Pirámides aparece como el dios que conduce al faraón al cielo; también aparece como la colina primitiva. Su morada era una gruta (immehet) donde residía en forma de anguila, y estaba situada en la sexta morada del Paraíso egipcio.

En los mitos, junto a Seshat y Thot, es el que anota los años de reinado de cada faraón en la persea celeste. Creó la Eneada heliopolitana, compuesta por sus primeros descendientes. Creó a sus hijos Shu y Tefnut, los dioses gemelos o dioses leones,   de su saliva o de una masturbación (la mano que usó para copular consigo mismo fue personificada en Nebethetepet como principio femenino inherente a él. Atum y su mano aparecen como una pareja divina en sarcófagos del periodo heracleopolitano), aunque mitos tardíos los hacen de sus relaciones con su sombra, o con la diosa Iusaas. Según el mito de Menfis Atum fué concebido del corazón de Ptah.
 
Los animales que tenía asociados eran el león, el toro, el lagarto, el icneumon y la serpiente. Bajo este último animal representa el concepto de “fin del Universo”, al final de los tiempos sólo Atum y Osiris sobrevivirán a las aguas de Nun que envolverán toda la tierra, y lo harán en forma de serpientes.
Se le representa como un hombre ceñido con la doble corona; o como hombre viejo con barba; a veces es una figura masculina con cabeza de icneumón; también aparece como hombre y serpiente. Es el primer dios-humano de los egipcios, quienes hasta ese momento representaban todas su deidades en forma de animales. Como dios solar que era del mundo de los muertos, se le representaba con la cabeza en forma de carnero. También tomaba la forma del ave Fénix. Sus animales sagrados eran el león, el toro y el icneumón (mangosta). En época histórica se asoció a Ra, como Ra-Atum, luego a Ptah y, en ocasiones, a Osiris. En el Reino Nuevo fue identificado con Amón-Ra. Originario de Heliópolis, fue venerado también en Pithom, Meidum, Letópolis, Edfú, Heracleópolis, Jer-aha y, en la Baja Época, en el oasis de Jarga.

Su nombre significa “El todo” o “El perfecto”, pero deriva de una palabra que se empleaba tanto para designar “ser completo” como “poner fin”.

Como padre del faraón formaba parte fundamental en el rito de la coronación.

DIOSA MAFDET : " SEÑORA DE LA CASA DE LA VIDA "

  MAFDET    MAFTET     MEFDET      MEFDET        Se cree que es la diosa felina más antigua, representada  como una mujer a menudo con cabeza de guepardo, pero también con cabeza de leopardo, de lince, de gato y en ocasiones de    

 pantera negra. En su origen fue una diosa de la justicia, una manifestación de la autoridad judicial (diosa de la sentencia y la ejecución). Su nombre significa "la que corre" y se la conoció como "la Corredora", en referencia a su rápida

ejecución de la justicia. Fue protectora del faraón, de su tumba y de los lugares sagrados. Pertenece a las fuerzas protectoras que se encuentran en el séquito del faraón, apareciendo en la barca solar, rechazando los ataques de Apofis. Como Diosa felina era protectora

  

contra las picaduras de serpientes y escorpiones. Se la invocaba en rituales de afectados por sus picaduras venenosas.  Como diosa felina de la ejecución,arranca los corazones de los malhechores y personalmente los lleva a los pies del faraón, de igual manera que un gato entrega sus capturas a sus dueños. Por ello se ganó

el epíteto de"Vengador del Rey". Durante el Imperio Nuevo, sus afiladas garras fueron utilizadas en la Sala de la Duat en la ejecución de los rebeldes y enemigos del faraón. Fue conocida con otros apelativos como "SEÑORA  DE  LA  CASA  DE  LA  VIDA" "ASESINO  DE SERPIENTES"  "EL  GRAN GATO"   

 

 

 

Vía:EL INFRAMUNDO UN VIAJE SIN RETORNO

Dioses egipcios menos conocidos que eran absolutamente aterradores

La mitología egipcia está llena de dioses. Algunos han sido muy populares en la cultura pop y el imaginario público: Ra, Apofis, Anubis, Isis, Bastet, Osiris... Otros son más desconocidos. Sin embargo, no por eso eran menos terroríficos. Ahí van 10 dioses egipcios de los que tal vez no hayas oído hablar pero cuya historia es fascinante.

1. Mafdet

 

Mafdet era una diosa, generalmente representada como un gato, que protegía de los animales venenosos como las serpientes y los escorpiones. Representaba también la justicia y las ejecuciones. Cuando no aparecía representada como un gato, era una mujer con cabeza de gato.

La figura de Mafdet estaba ligada directamente a las ejecuciones, por lo que si veías su iconografía probablemente no era porque te iba a salvar de un mordisco de una serpiente venenosa. Otra de sus representaciones era la de un gato subiéndose a un verdugo. Si tenías la mala suerte de ser un enemigo del Faraón, podías ser decapitado en tu otra vida con las "garras de Mafdet".

Mafdet era también la diosa que surgió al darse cuenta los egipcios que los gatos entregaban animales muertos a los pies de sus amos. Según su razonamiento, esto era porque había una diosa-gato que hacía algo parecido. Por supuesto, Mafdet no depositaba animales muertos al pie del Faraón, sino los corazones de sus enemigos. Un felino muy amigable.

2. Ammyt

 

"Ammyt (o Ammit), el Devorador de los Muertos" era una de las diosas egipcias que no te querrías encontrar en el más allá. Para ser exactos, no era tan adorada como temida. Ammyt era un demonio compuesto en partes por los depredadores de hombres en el Antiguo Egipto: león, hipopótamo y cocodrilo. Cabeza de cocodrilo, parte superior del cuerpo de león, e inferior de hipopótamo.

En la mitología egipcia, para ganar acceso al inframundo había que extirpar algunos órganos y depositarlos en vasijas. Una vez morías, el dios funerario Anubis pesaba tu corazón respecto a las plumas de la diosa Maat, símbolo de la justicia y la verdad. Si el corazón pesaba más que las plumas, este era "impuro", y Ammyt se lo comería. Si eso sucedía, acabarías el resto de tus días vagando como un espíritu sin descanso.

tercero Shesmu

Shesmu era un dios de la ejecución, la sangre y el vino. ¿Vino? Sí, vino. Shesmu era conocido por cortar la cabeza de los enemigos y pecadores para ponerla en una especie de prensa de uvas y obtener así un líquido que se acababa bebiendo. Servía el "zumo de cabeza" a los muertos como acto de bienvenida al más allá.

4. Los cerdos

 

La deidad Babi estaba dedicada a los monos babuinos y tenía dos características distintivas: un enorme falo, que utilizaba como mástil de un barco que transportaba almas, y una tendencia a alimentarse de las entrañas de personas. Es otro de los dioses egipcios relacionado con el inframundo.
Otra de sus características era la fertilidad, era un babuino-alfa en toda regla, con una erección casi eterna. Por este motivo, los egipcios también invocaban su nombre si querían tener una buena vida sexual en el más allá. Pero lo hacían con cuidado y respeto: podía comer sus entrañas.

5. Ahti

Era una diosa con cabeza de avispa y cuerpo de hipopótamo. No ha sobrevivido mucha información ni iconografía de esta deidad, salvo que era una de las diosas más vengativas del Antiguo Egipto.

6. Stet

Satet era la diosa de las inundaciones del río Nilo. Era representada principalmente de dos formas: como una diosa de la fertilidad ofreciendo jarrones de agua fresca, pero también con arcos y flechas. Además de la fertilidad, su otro dominio era el mundo de la caza y la guerra. Era la guardiana de la frontera Sur de Egipto y disparaba flechas a cualquier enemigo del Faraón.

7. Nanhit

 

Foto: Menhit a la izquierda del dios Khnum (a la derecha), en la pared exterior del templo de Esna, en Egipto. Steve F-E-Cameron (Merlin-UK)/Wikimedia Commons/CC BY-SA 3.0
Otra diosa-gato, Menhit era una deidad de la guerra, con tendencias a la agresión y a los asesinatos. Ya se sabe, los dioses egipcios con cabeza de león son bastante peligrosos. Solía representarse como la mujer de otros dioses de la guerra, como Menthu y Anhur, lo que les hacía una pareja a la que era mejor evitar. Su nombre podía significar "la degolladora", "la que sacrifica" o "la que masacra".

8. Maahes

Hijo de los conocidos dioses Ra y Bast, Maahes era un dios asociado con el tiempo y la guerra. Estaba relacionado también con las flores de loto y los cuchillos, que aparecen en su iconografía. Se le representaba como un hombre con cabeza de león. Acompañaba en una barca su padre Ra y luchaba contra la serpiente Apofis cada noche.

9. Fket

Representado como un león o un caracal (un felino carnívoro), Pakhet era una diosa asociada a la caza y pasaba sus noches deambulando por el desierto en busca de presas. Teniendo en cuenta el significado de su nombre, algo así como "cazadora nocturna con vista aguzada y garras afinadas", era mejor no cruzarse en su camino. Su vida nocturna también le valió una asociación con las tormentas del desierto.

10. Am-je

El inframundo egipcio era algo realmente aterrador. Además de Ammyt y Babi, también te podías encontrar con Am-heh. Representado como un hombre con cabeza de perro cazador, este dios completaba su iconografía del terror viviendo en un lago de fuego. ¿El significado de su nombre? "Devorador de millones". Y solo Atum, padre de los dioses, podía controlarlo. Nadie más era capaz de detenerlo antes de que decidiera comerte.

 

El mistico Escarabajo Egipcio; Khepri

Khepri es uno de los más antiguos dioses egipcios, mencionado ya en la 5 ª dinastía (2494-2345 aC) y los antiguos egipcios creían que el Dios Khepri, tomó la forma de un escarabajo gigante y fue él quien puso el sol como una bola enorme en el cielo y que luego la hace rodar por el inframundo en el horizonte oriental hasta que llega la mañana, para devolverla al cielo y así comenzar un nuevo día.

Khepri es una deidad egipcia estrechamente relacionada con la resurrección, ya que también los egipcios creían que era ingerido por su madre, “Nut” cada noche, pasando a través de su cuerpo para renacer cada mañana, por su relación con el sol se encuentra también estrechamente asociado con Ra y Atum. 

 

Khepri o Khephir se asoció con el escarabajo sacer o escarabajo del estiércol, representando uno de los dioses más famosos de insectos, ya que los egipcios vieron que este escarabajo hacia rodar una bola para depositarla en su madriguera, por ello lo relacionaron con el movimiento del sol en el cielo y que un dios escarabajo en el firmamento se ocupa de hacer el trabajo.

Por ello Khepri se representa a menudo empujando el sol delante de él y se pensaba que este movimiento era constante o cíclico, desapareciendo en el inframundo por las noches para reaparecer cada mañana por el Este y comenzaba su recorrido por el cielo nuevamente, de hecho la palabra "kheper" significa "salir" o "venir a la existencia".

A Khepri se le dio un papel central en el "Libro de los Muertos” y el "Amduat" (libro de lo que es en el mundo subterráneo o el libro de la cámara secreta), ya que a los fallecidos se les colocaba como amuleto la imagen del escarabajo sobre el corazón durante el ritual de la momificación.

Estos amuletos estaban destinados para que pesen durante el juicio final, llevando una leyenda o inscripción con un hechizo del Libro de los Muertos, en el que se encomienda su corazón a "No ser un testigo en mi contra”.

 

Mito de la Vaca Celeste

Cuando Ra, rey de los hombres y de los dioses, sintió el ataque de la vejez, su cuerpo se transformó en oro, plata y lapislázuli, y se dio cuenta de que los hombres que vivían en el valle y en el desierto tomaban una actitud arrogante respecto a él e incluso pensaban rebelarse contra él. Lleno de inquietud, reunió secretamente al consejo de los dioses, del que formaban parte por pleno derecho Su y Tefnut, Gebeb y Nut, así como Nun y el Ojo de Ra. Según la opinión de estos dioses, resolvió enviar a su ojo, que, en esa circunstancia, iba a tomar la forma de Athor-Sejmet, para extender una mortandad entre los hombres. La diosa cruel se puso a la obra en seguida y, tras haber cumplido una parte de su misión, volvió muy contenta a informar a su señor. Pero entonces el dios se arrepintió de haber tomado una decisión tan radical y quiso salvar al resto de la humanidad. La dificultad estaba en apaciguar la sed de sangre de la diosa, que se había estimulado con sus primeras matanzas. Para hacer cambiar a Athor-Sejmet, Ra hizo desparramar durante la noche, en toda la extensión del territorio, una bebida fermentada de color rojo, que la diosa tomaría por sangre. Este artificio tuvo un resultado excelente: la diosa bebió ese líquido en tal cantidad que ya no distinguió siquiera a los hombres que estaban a su alcance, y así una parte del género humano se salvó de la matanza.

No obstante, Ra se había hartado de la humanidad y deseaba abandonar los parajes terrestres. El dios Nun, le convenció para que se instalara a lomos de la vaca Nut. Cuando llegó la mañana y los hombres dieron muestra de nuevo de sus instintos pendencieros, la vaca se irguió con el dios en su lomo y tomó la forma del cielo. Ra manifestó su satisfacción al verse situado tan alto; pero, viendo que la vaca se sentía llena de temor y que temblaba todo su cuerpo, encargó a ocho genios que le sirvieran de apoyos colocándose, de dos en dos, en torno a cada una de sus patas. Por otra parte, ordeno a Sü, el dios de la atmósfera, que pusiera su vientre bajo la vaca, de modo que le sostuviera el cuerpo con los dos brazos tensos.

Mitología egipcia circular: ¿Es el zodíaco de Dendera la representación astronómica más antigua?

08/09/2017

 

  En 1799, Napoleón y sus ejércitos comenzaron a expandir su presencia en todo Egipto. Napoleón trajo no solo ejércitos sino artistas para grabar los bocetos de sus hallazgos de un país que se consideraba exótico y fuera de la norma de la cultura europea tradicional. Un artista en particular, Vivant Denon, estaba fascinado por un zodiaco circular completo que fue tallado en el techo del Templo de Hathor, ubicado en el pueblo de Dendera, al que se ha llamado zodiaco de Dendera. 

 

Después de esbozar el zodíaco circular, Denon regresó a París y publicó sus descubrimientos. Su informe fue publicado en una obra que se hizo masivamente popular en Inglaterra y Francia, ya que todo el mundo parecía tener hambre de más conocimientos sobre este extraño diseño circular en el templo.

El Calendario de la Confusión
Ahora se le denomina el “Zodiaco de Dendera”, varios de los científicos más grandes de Francia, los astrónomos y los matemáticos estaban obcecados, tratando de encontrar las fechas exactas y los tiempos de los eventos celestes que se describen en su interior. Los físicos Joseph Fourier y Jean-Baptiste Biot junto al astrónomo Johan Karl Burckhardt encabezaron la investigación, pero fueron desconcertados por las constelaciones representadas en el zodiaco. ¿Eran verdaderos cálculos astronómicos que representaban los movimientos de las estrellas, o eran simplemente representaciones simbólicas? Francia estaba comenzando su estudio sobre el mundo de la arqueoastronomía.

El Zodiaco de Dendera es la única representación circular de la astronomía que se encuentra dentro de la antigüedad egipcia. Todas las demás referencias al zodíaco o a la astrología son cuadradas o piramidales en forma y diseño. El zodiaco en sí representa los 360 días del año egipcio, con treinta y seis decanos dispuestos de una manera circular. Un decanato representa un tercio de la duración de una constelación zodiacal. Doce signos con tres decanos cada uno significa treinta y seis decanatos en total. Esta es una métrica que los astrólogos occidentales siguen utilizando hasta nuestros días.

Emerge una clara comparación
El renombrado egiptólogo inglés Gerald Massey fue capaz de conciliar cada uno de los signos zodiacales occidentales tradicionales con un homólogo egipcio. Mirando el Zodiaco de Dendera, el carnero de Aries se corresponde con la deidad de la cabeza de carnero Amón. Tauro se corresponde con Osiris, a veces denominado “El Toro de la Eternidad“, mientras que los dos peces de Piscis es significada por dos cocodrilos nadando en direcciones opuestas. Para cada constelación en el zodiaco occidental tradicional, hay un equivalente egipcio con el mismo simbolismo; que van desde Khnum la cabra con las mismas características que Capricornio, a Atum, la deidad cabeza de león que se parece a Leo. La imagen de Isis llevando a Horus en sus brazos es sinónimo de la constelación de Virgo, y se asemeja a la imagen de la Virgen María llevando a Jesús.
Significado Estacional

La cuestión importante sigue siendo; ¿qué significaban estos símbolos y qué importancia les daban los egipcios? Para los egipcios, cada signo del zodiaco correspondía con una estación del año que se creía que era gobernada por una deidad específica. El escarabajo que significaba para nosotros cáncer era simbólico del verano, mientras que las escalas de Libra significaron el equinoccio otoñal. Puedes notar que, aunque las doce constelaciones aparecen en el Zodiaco de Dendera, las colocaciones de algunos son algo distorsionadas y sesgadas. El cangrejo de Cáncer parece haber sido deliberadamente colocado hacia el centro del zodíaco, dando lugar a una configuración en espiral del zodíaco. No está claro por qué se incorporó esta opción al diseño; el mes de cáncer puede haber tenido un significado particular.

Para los egipcios, cada temporada tuvo un efecto único en el paso de los días dentro del calendario de 360 ​​días. Las horas en un día no se midieron de manera estática y fija, sino que estaban sujetas a cambios de estación en temporada. El zodiaco también representó el movimiento de la estrella Sirius; una estrella de primera importancia para los antiguos egipcios. Sirius que se levantaba desde el horizonte marcaba el comienzo del Año Nuevo, sin embargo, esta fecha cambiaría en ocho días y medio cada mil años. Al signo de Acuario le fue dada gran importancia, ya que representaba el signo de la inundación, lo que significa un tiempo de inundación. Los egipcios usarían a Sirius como un marcador para indicar cuándo ocurriría la inundación anual del Nilo, en lo que ahora llamaríamos el mes de junio.

¿La astronomía más antigua?
Sin lugar a dudas, los antiguos egipcios deiron una gran importancia a la astronomía y al movimiento de los astros, sin embargo, ¿dónde encajaba la construcción del zodíaco en la línea de tiempo? Charles Dupuis, un estudioso de la Revolución pre-francesa cree que la astrología egipcia se originó hace 14.000 años atrás; 10.000 años antes de la cronología comúnmente aceptada de 4000 a. C. Dupuis creía que los antiguos egipcios estaban más adelantados que los antiguos griegos en su conocimiento de la astronomía, llegando hasta el punto de etiquetar a los hijos de los griegos en comparación.

El zodiaco de Dendera calcó la eclíptica del sol, que se refiere a la trayectoria circular de la órbita del sol. La configuración de los patrones en el zodíaco indicaba una característica extraña; la disposición de las constelaciones muestra una fecha que ocurrió por lo menos 650 años antes de la construcción del zodiaco sí mismo. El solsticio entre Géminis-Cáncer muestra la posición de una eclíptica que debería haber existido en 650 a. C. Los eruditos franceses creyeron que el zodiaco de Dendera era millares de años más viejo que la fecha bíblica de la creación. Esto indudablemente turbó a la Iglesia, cuyas creencias corrían el riesgo de ser revueltas debido a este extraño nuevo artefacto. Jean-Francois Champollion, el egiptólogo más destacado de Francia durante el reinado de Napoleón, pudo rectificar la fecha de la creación del zodiaco. Examinó los cartouches jeroglíficos que eran adyacentes al zodíaco, y rastreó los nombres reales a un período de tiempo que oscila entre el 100 – 20 a. C., que era bien el período de Ptolomeo tardío o Augusto. La opinión de Champollion tenía mucho peso, dado que fue el primero en descifrar los jeroglíficos de la infame Piedra de Rosetta. El Papa estaba tan agradecido por la revisión de Champollion que ofreció hacerle cardenal dentro de la iglesia, a pesar de que él era ateo.

¿Por qué la astronomía era tan importante?
En el gran esquema de las cosas, ¿cuál es el propósito de estudiar la astrología antigua? El hecho de que casi todas las civilizaciones antiguas hicieron un punto para documentar el movimiento de las estrellas y centrarse en doce constelaciones distintas puede ayudarnos a reconstruir la narrativa más grande de la historia humana. El psicólogo Carl Jung creía que ciertas imágenes y símbolos estaban incrustados en el subconsciente de nuestros antepasados ​​más antiguos, conocidos como arquetipos. Estos arquetipos son de alcance universal y reconocibles por todos los seres humanos. Las primeras civilizaciones transcribieron sus interpretaciones de las estrellas en doce arquetipos distintos que están incrustados dentro de la psique humana. También encontramos que el número doce se repite en muchos puntos de la historia y la mitología, que van desde las doce tribus de Israel, las doce pruebas de Hércules, a los doce discípulos de Jesús y los doce puntos originales de la masonería. El hecho de que las representaciones de cada signo del zodíaco se repitan a través de casi todas las civilizaciones puede llevarnos a creer que hay algún significado oculto dentro de esta historia continua, cuyas imágenes se repiten a lo largo de diferentes períodos de tiempo. La idea de un monomito universal ha sido discutida con gran detalle por los autores Giorgio DeSantillana y Hertha von Dechend, en su libro Hamlet’s Mill, en el que los autores señalan distintas similitudes entre los mitos celestiales de casi todas las culturas del mundo. La misma conclusión fue aprehendida por Joseph Campbell, quien una vez afirmó que los mitos del mundo “se parecen unos a otros como dialectos de una sola lengua“.

El zodiaco de Dendera fue finalmente robado y llevado a Francia en 1821 por el ingeniero Jean Lelorrain, que usó pólvora y explosivos para romper el zodiaco libre de su lugar legítimo en el techo del templo. El zodiaco ahora descansa en un diverso techo, en la exhibición de las antigüedades egipcias del museo famoso del Louvre en París.

El nombre secreto del dios Ra

El objetivo de Isis era descubrir el nombre secreto del dios Sol, para que ella y su hijo Horus adquiriesen dignidad divina y así acceder a la cúspide del panteón egipcio.

El Sol viajaba en su «barca de millones de años» y, en cierta ocasión, al bostezar antes de dormir, se le cayó la saliva al suelo e Isis la aprovechó, mezclándola con la tierra, para crear una serpiente venenosa. La puso en un camino por el que el Sol pasaba todos los días en su deambular por Egipto.

La serpiente mordió al Sol, éste enfermó y atónito comprobó que había sido mordido por una criatura que no había sido creada por él.

Todos los dioses temieron por la posible pérdida de la fuente de la vida hasta que apareció Isis, ofreciendo su magia a cambio del nombre secreto del Sol. Pese a las primeras reticencias, el dolor corroe al Sol y finalmente cede a condición de que ni ella ni su hijo se lo digan nunca a nadie. El azar ha querido que el nombre del Sol no se sepa jamás pues se omite el papiro en que se narra esta historia.

ALMAS DE PE Y NEJÉN

Nxn NOMBRE EGIPCIO: BAU PE o URSHU PE / BAU NEJÉN o URSHU NEJÉN (Popular). NOMBRE GRIEGO/ROMANO: ALMAS DE PE Y NEJÉN (Popular). ICONOGRAFÍA: Almas de Pe: Deidades antropomorfas con cabezas de halcón; en pie o postradas con una rodilla en el suelo. Llevan el brazo en alto formando un ángulo recto y el puño cerrado. Almas de Nején: Divinidades antropomorfas con cabeza de chacal. Suelen encontrarse en postura análoga a las Almas de Pe. SINOPSIS: Están presentes en el Reino Antiguo y responden al deseo de personificar a los ancestros reales que se fundían en estas almas. Su origen son los monarcas predinásticos del Norte y el Sur elevados a la categoría de dioses,...

 

 

La obsesión egipcia por mutilar a sus dioses: de cuando Anubis despellejó al Señor del caos

La mitología de cada pueblo es una fotografía exacta de cómo veían y entendían el mundo que les rodeaba. Las virtudes, injusticias, prodigios y crueldades que percibían en la creación y en los propios seres humanos terminaban proyectadas en sus dioses. Lo sorprendente, no obstante, en el caso egipcio era la ligereza con la que los seres divinos se mutilaban y castigaban hasta alcanzar niveles de crueldad fuera de lo común. La guerra entre divinidades era un elemento fundamental del relato.

Un ejemplo de esta brutalidad familiar está en la enemistad entre Horus, dios celeste, y Set, Señor del caos, que implicó a otros importantes miembros del panteón egipcio como Anubis, dios de la muerte. En las primeras versiones de este enfrentamiento, fundamental en la mitología egipcia, Set y Horus eran hermanos luchando por la herencia paterna, pero más adelante fueron considerados tío y sobrino.
De modo que tras la muerte de Osiris, padre de Horus y hermano de Set, ambos iniciaron una lucha por la sucesión en la que el segundo usurpó el trono de los dioses en la tierra. Es más, el mito consideraba a Set el responsable de la muerte de Osiris, ya fuera después de transformarse en toro y pisotearle; en un mosquito y picotearle mortalmente; o en un cocodrilo y morderle cuando nadaba. En cualquier caso, el dios chacal Anubis se encargó de embalsamar y vendar el cuerpo del dios rey, siendo la primera momia que inició la más característica tradición egipcia.

La batalla entre tío y sobrino llegó a las manos en varias ocasiones, lo que puede hacer referencia a eclipses lunares o a fases menguantes de la luna, como la película «Dioses de Egipto» (2016) relató de forma libre recientemente. Durante uno de los combates Horus hirió a Set en los testículos y éste a Horus en ambos ojos. El mito incluía, no obstante, la historia de cómo Horus recuperaba sus ojos (su ojo en forma de luna, en algunas versiones) posteriormente. Como dios del cielo Horus adoptaba la forma de halcón, mientras que Set adquiría con frecuencia la mitad de un cerdo hormiguero y parte de un asno salvaje.

Juicios, retos y venganzas

Ambos pretendientes al trono acudieron durante la lucha a un tribunal divino, presidido por el dios supremo Ra, que se inclinó porque fuera Horus quien reinara. Sin embargo, el propio Ra dudaba del criterio del tribunal y retrasó la sentencia por tiempo ilimitado. En un momento dado accedió a que el consejo se trasladara a una isla para que la diosa Isis, madre de Horus, no pudiera interferir en la disputa.

Así y toda, la diosa se disfrazó de anciana para alcanzar la isla, donde se transformó en una muchacha de gran belleza para seducir a Set. El enamoramiento sirvió para que el Señor del caos, compungido por una historia inventada sobre una injusticia vivida por esa supuesta muchacha, terminara reconociendo que era una injusticia que alguien se vieran privado de la herencia de su padre.

El mito relata que la Enéada (los dioses fundacionales) ordenó castigar a Horus por los pecados de su madre, a lo que Set se tomó la justicia por su cuenta y le arrancó los ojos a su sobrino mientras dormía

La confesión privada de Set no resolvió gran cosa, salvo que advertió de la presencia de Isis en la isla, quien además de engañar a su cuñado había sobornado con un anillo de oro a uno de los miembros del tribunal, Nemti. Como castigo por aceptar un soborno, a Nemti le fueron cortados los dedos de los pies. Más heridas.
Harto de que se dilatara una y otra vez la decisión, Set retó a Horus a que ambos se transformaran en hipopótamos por turnos e intentaran permanecer durante tres meses bajo el agua. Horus aceptó, pero también aquí Isis, temiendo que perdiera su hijo, hizo todo lo posible para boicotear la prueba. Lanzó un arcón de cobre al agua golpeando a Horus y a Set, que salvó la vida por poco. Fuera de sí, Horus castigó las trampas de su madre cortándole la cabeza. Otra mutilación.

En paralelo a estos sucesos, el mito relata que la Enéada (los dioses fundacionales) ordenó castigar a Horus por los pecados de su madre, a lo que Set se tomó la justicia por su cuenta y le arrancó los ojos a su sobrino mientras dormía. La diosa Hathor le devolvería la vista de nuevo usando leche de gacela.

La guerra entre la agricultura y el desierto

La disputa finalizó definitivamente cuando Horus escribió al difunto Osiris, que permanecía en los infiernos, pidiendo justicia. Osiris dio la razón a su hijo y amenazó con enviar demonios a la tierra si no entregaba a su primogénito lo que era suyo. Ra accedió al fin a que Horus fuese rey y, para ahogar su furia, llamó a Set para que viviera junto a él en el cielo y fuese dios de las tormentas. Esto es, que le ayudara en su tarea como dios del Sol, en la que todos los días atravesaba el cielo en su barca y cada noche entraba en los infiernos a enfrentarse a los demonios encabezados por la gigantesca serpiente Apep. Una tarea ingrata que, creían los egipcios, se alargaría hasta que se sintiera tan triste como para que él y su obra se disolvieran en el caos y volviera a comenzar el ciclo de la creación.

Fotograma de la película Dioses de Egipto

El relato sobre la lucha de Horus y su madre contra Set implicó a muchos dioses y, a nivel real, supuso el choque entre los partidarios humanos de ambos dioses. Los dominios de Set eran los desiertos y todos los animales de carácter salvaje. Horus y su padre representaban la agricultura. Según la tradición egipcia, los bueyes y los burros fueron castigados por pisotear la cebada, vinculada a Osiris, a ser apaleados eternamente. Y es que Set siempre trataba de maltratar los cultivos adoptando la forma de diversos animales. En una ocasión adoptó la forma de pantera, pero Thot (dios de la sabiduría, y los hechizos) le batió con hechicería cuando trataba de arruinar unas tierras fertiles.

A continuación, Anubis lo ató, lo marcó con un hierro y lo despellejó. Cuando intentaron liberarle sus seguidores, fueron decapitados por el propio Anubis.

El contraataque de Set y sus seguidores, una vez se recuperó de las heridas, se saldó con la muerte de cientos de ellos y las montañas teñidas con su sangre. Porque detrás de cada accidente geográfico los egipcios solían percibir el brutal paso de alguna divinidad.

Dioses Egipcios: AMMYT

 

NOMBRE EGIPCIO: AMMYT.

ICONOGRAFÍA: Diosa híbrida: cabeza de cocodrilo, mitad delantera de león y mitad trasera de hipopótamo.

SINOPSIS: A esta diosa se la denomina “Devoradora de los Muertos” y se sitúa al pie de la balanza en espera del resultado de la pesada del corazón del fallecido.

Según el pensamiento egipcio, era este órgano el responsable de los actos en la tierra t como tal el que debía pesarse en una balanza para comprobar si el individuo había sido justo en vida y merecedor de vida eterna. En el contrapeso de dicha balanza se colocaba la pluma de Maat (la justicia, el orden cósmico) o la propia diosa; ambos, corazón y pluma, debían ser igual de ligeros, para que el difunto pudiera ser considerado “Justo de Voz”, es decir un alma pura. De lo contrario, Ammyt procedería a devorarlo para que el difunto pereciera definitivamente y perdiera su condición de inmortal.

Ammyt, la "devoradora de los muertos" o "devoradora de corazones", en la mitología egipcia. Solo devoraba el corazón si el alma del difunto era culpable, si no lo era , era recompensado con la vida eterna.

Nombre egipcio: Ammyt (otras grafías: Ammit, Ammut, Amemet o Amam).

Iconografía

Era representada como un ser con cabeza de cocodrilo, la parte delantera de león y la trasera de hipopótamo.

Mitología

Ammyt se situaba bajo la balanza en el Juicio de Osiris, celebrado en la Duat, el inframundo. Dyehuty (Tot) comparaba el peso del corazón del difunto "Ib", símbolo de los actos pasados terrenales, la conciencia y moralidad, contra la pluma que representaba la Maat, la Verdad, Justicia y Armonía Universal.

Para que el difunto pudiera ser considerado “Justo de voz”, el corazón y la pluma debían ser igual de ligeros. Si el corazón pesaba más que la pluma era considerado impuro, Ammyt lo devoraba y a la persona juzgada no se le concedía entrar en el Aaru, perdiendo su condición de inmortal, pereciendo definitivamente.