Filemón y Baucis: el amor que conmovió a Zeus

Mito de Filemón y Baucis

Filemon y Baucis eran dos ancianos que vivían en las montañas, llevaban juntos casi tantos años como tenían. Su hogar era una humilde cabaña y en ella vivían con sencillez y dignidad. Pocas eran sus propiedades, pero tampoco necesitaban más. Por eso no eran pobres.

• Un día Zeus bajó a la Tierra, acompañado de su hijo Hermes, ambos con aspecto humano, recorrieron la región solicitando hospitalidad en cada casa, para comprobar la buena voluntad y generosidad de las gentes que allí vivían. Como dos viajeros cansados, pedían un lugar para descansar y alimento para reparar fuerzas. Todos les cerraron las puertas.

• Cuando llegaron a casa de Filemón y Baucis, éstos les recibieron en su humilde vivienda. Baucis les dio un asiento y agua caliente para que limpiasen sus pies, sucios y doloridos por el viaje. Filemón salió al huerto para coger verdura fresca y dársela a Baucis para que la cocinara. Los sencillos alimentos que tenían, todos, se los ofrecieron a sus huéspedes. Sin embargo, como había poco vino y Zeus estaba disfrutando mucho de la comida que le habían preparado sus anfitriones, cada vez que la jarra se vaciaba, el padre de los dioses hacía que se llenase sola. 

• Cuando los ancianos observaron este prodigio, tuvieron la certeza de que sus invitados eran dioses; temieron no haberles ofrecido alimentos dignos de ellos y salieron para matar a su oca, el único animal que tenían. Zeus les dijo que no la sacrificaran, porque ya habían dado muestras suficientes de su bondad. Contó a los dos ancianos que sus vecinos iban a ser castigados por su egoísmo y que se inundaría gran parte de la región, pero que ellos quedarían a salvo. Salen todos de la casa y suben a lo alto de una colina. Cuando se vuelven para mirar el lugar del que venían, sólo ven una gran laguna y un hermoso templo donde antes había estado la cabaña de Filemón y Baucis.
• Entonces, Zeus invitó a los ancianos a que pidiesen lo que quisieran, porque les sería concedido. Ellos respondieron que querían seguir viviendo como guardases en donde había estado su casa y ahora estaba un templo. Además pidieron a Zeus morir a la vez y que ninguno tuviera que enterar al otro.

• Así siguieron viviendo felices y, cuando les llegó la hora, Zeus cumplió su deseo y los transformó en dos árboles, un tilo y una encina, que desde entonces crecen juntos a las puertas del templo.

El Lamassu

A lamassu from Khorsabad

 

En la mitología mesopotámica el lamassu (femenino) o shedu (masculino), es una divinidad protectora, un ser híbrido legendario, principalmente de la mitología asiria, que posee cuerpo de toro o león, alas de águila y cabeza de hombre.

En la iconografía y la arquitectura de Mesopotamia aparecen los genios y, en general, varias figuras con función apotropaica (es el mecanismo de defensa que la superstición o las pseudociencias atribuyen a determinados actos, rituales, objetos o frases formularias, consistente en alejar el mal o proteger de él o de los malos espíritus o de una acción mágica maligna).

Los genios, seres generalmente híbridos, que según los textos participan en los rituales y las ofrendas al dios mayor. A ellos se suman unos dioses menores cuya función también está relacionada con la adoración religiosa. Pero en otros casos estas figuras hibridas guardan una relación aparente en la protección del ser humano y su esfera.

Los llamados lamassu, toros androcéfalos alados colocados a la entrada de los complejos arquitectónicos monumentales de Asiria, tienen como única misión proteger el edificio e infundir cierta sensación de respeto y temor al visitante que se dispone a entrar en el complejo monumental. Se han encontrado numerosos toros alados de cabeza humana en los palacios del periodo comprendido entre Asurnasirpal II y Esarhaddon, y mas tarde, después de un vacio documental que puede atribuirse a las lagunas arqueológicas, reaparecen con fuerza en la tradición arquitectónica persa que, con algunas variantes características, se colocaron a la entrada de los palacios de Persépolis.

El lamasu o shedu es un genio celestial de la mitología mesopotámica. Humano por encima de la cintura y toro por debajo de la misma, pero también tiene los cuernos y las orejas de un toro y con frecuencia alas. Los toros, en Mesopotamia, se asocian sobre todo a las corrientes de agua que llevan a la fertilidad, al poder, al estar sobre la tierra, como se aprecia en sus recias pezuñas. Por otra parte la cabeza humana les dota de inteligencia y tienen larga barba historiada, lo que les liga a las divinidades. La cara esculpida representaba al rey que gobernaba en el momento de levantarse la escultura. Además lleva una tiara con cuernos (también ligada a la divinidad), cabellera espesa y cinturón (que representa el poder). Por el bajo vientre asoman escamas de pez y las alas de águila suponen relación con el sol (al igual que los antiguos egipcios, inspirado por la divinidad solar).

Son seres que recrean el equilibrio entre el cielo, la tierra y el agua, y permiten intermediar entre los hombres y las divinidades. Como espíritus del hogar protegían al pueblo común. Más tarde, durante el período babilónico se convirtieron en protectores de los reyes y se colocaban en las entradas de ciudades o palacios. Los acadios asociaban al dios Papsukkal con Lamassu (vertiente femenina) y al dios Isum con Shedu (vertiente masculina).

Para proteger las casas, los Lamasus eran grabados en tablillas de arcilla, que luego eran enterradas bajo el umbral de la puerta. Se colocaban a menudo en pares a la entrada de los palacios y las ciudades, en tamaño colosal. Las entradas solían mirar cada una hacia uno de los puntos cardinales. A veces, también eran motivo de decoración parietal en los palacios neoasirios entre los siglos IX a. C. y VII a. C. Esta herencia neoasiría sería recogida posteriormente por el arte persa, donde con algunas variantes se representaron en las entradas monumentales del centro ceremonial de Persépolis.

 

Las parejas en la mitología griega: significados universales en el amor de hoy

La mitología griega se ha inspirado en muchos de los significados universales del amor que aún podemos ver hoy muy presentes en nuestras relaciones. En concreto, existen algunos mitos muy relevantes que nos ayudan a comprender aspectos irracionales ligados al puro concepto del amor. Dentro de estas historias encontramos personajes que representan distintas facetas del amor y de las principales emociones humanas que a éste se asocian. Hemos seleccionado algunas de ellas para que podáis entender mejor a qué nos referimos.

De entre todas las historias mitológicas que tienen como tema central las diferentes caras del amor, destacan aquellas en las que aparecen parejas formadas por individuos pertenecientes a distintas esferas en las que se estructuraba la cosmogonía griega: dioses, divinidades menores, semidioses como Hércules o criaturas mitad humanas mitad animal como la gorgona Medusa. Todos conocemos la historia de Perseo y su lucha contra el monstruo marino Ceto por el amor de Andrómeda, pero hay muchas más con las que poder identificarnos. Algunas de las más importantes son las siguientes:

Las ninfas como representación del amor inalcanzable

La lucha por el amor imposible, es decir, el enamorarnos de alguien que no nos corresponde ya sea por decisión propria o por imposición externa, tiene su representación en el mito de Apolo y Dafne. Apolo, tras una trifulca con cupido -dios del deseo amoroso- fue maldecido por este que le lanzó una flecha de amor para que se enamorara de la ninfa Dafne, con una maldición sobre ese mismo amor. De tal manera que cada vez que Apolo se acercaba a ella, ésta se convertía en un árbol de laurel, imposibilitando de esta manera la posibilidad de unión entre los amantes. Apolo, víctima de un amor imposible, pasó la eternidad regando este árbol con sus propias lágrimas. De este mito, también proviene la razón por la que los romanos colocaban una corona de laurel como signo de victoria. No rendirse jamás por grande que sea al obstáculo es el principal mensaje que nos transmite.

El amor homosexual en la mitología griega

Uno de los mitos griegos que habla sobre la pureza del amor homosexual es el de Aquiles y Patroclo. Este héroe -que fue bañado en la laguna estigia por su madre, la diosa Tetis, haciéndose así inmortal- había tenido infinidad de historias amorosas con mujeres que lo veneraban, pero la historia cuenta quesolo alcanzó su corazón el joven Patroclo que además de su discípulo era de su propia familia. La historia de amor que vivieron hizo a Aquiles sentir debilidad humana y hacerlo vulnerable durante el asedio a la ciudad de Troya en el que morirá víctima de la fatal herida de flecha en el talón, único punto de su cuerpo que no fue sumergido en la laguna estigia y, por lo tanto, mortal.

La manzana de la discordia y la lucha por el amor

Asunto menor que puede llevar a un gran enfrentamiento, así podríamos relacionar la maldición de la manzana dorada y el asedio de Troya. El juicio de Paris, decidió otorgar la manzana de oro (que debía ser “para la más bella”) a la diosa Afrodita, que a su vez le había prometido en cambio de su elección, el amor de la mujer más bella del mundo: Helena. Una mortal casada con el rey Menelao. Paris rapta a Helena y la lleva a Troya, Menelao, por venganza, desencadenará la guerra.

Llegar al corazón de una mujer a través de la ternura

Si hoy se considera que la mejor forma para llegar al corazón de una mujer es despertando su ternura, el primero en utilizar esta táctica para cautivar a su amada fué Zeus que conquistó a su segunda esposa y hermana Hera convirtiéndose en colibrí y yendo hacia su ventana para que esta lo cuidara y se enamorará de él.

Los mitos y la realidad

Debemos considerar los mitos como lo que son: historias que explican sentimientos y conceptos complicados sobre los que no existe una única respuesta unívoca o racional

La Sirenuca de Castro Urdiales

Es famosa en toda Cantabria la leyenda de la Sirenuca de Castro Urdiales. Esta leyenda nos cuenta la historia de una hermosa joven castreña de ojos azules que todos los días acudía a mariscar a la playa. Elegía para ello los lugares más apartados y peligrosos del acantilado, donde había mayor cantidad de pesca y donde nadie más se atrevía a ir, y mientras trabajaba cantaba al ritmo de las olas y a veces se miraba en su pequeño espejo de nácar. Todos los días regresaba a su casa cantando, contenta con la cantidad de marisco recogido. Mientras, en casa, su madre esperaba con honda preocupación el regreso de su hija, conocedora del peligro que corría. Era por ello que cada día la reprendía para que mariscara con los demás y no lo hiciera en los acantilados. Pero los consejos de la madre eran desoídos por la hija, que seguía acudiendo a los acantilados, a pesar de ser consciente del peligro que corría.

Un día, al regresar la joven, la madre volvió a reprenderla duramente y, en un momento de nervios, la maldijo diciendo: ¡Así permita el Dios del Cielo que te vuelvas pez!

Al día siguiente, la joven regresó al trabajo y volvió a subir al acantilado. Fue entonces cuando de su bolsillo cayó el espejo de nácar. Intentó buscarlo con la mirada y al inclinarse, perdió el equilibrio y cayó al mar. Pese a lo agitadas que estaban en ese momento las aguas, la joven nadó con facilidad hasta alcanzar las rocas. Intentó subirse a ellas pero no pudo. Descubrió entonces que sus piernas habían sido sustituidas por una larga cola. Se había convertido en una sirena. Era el castigo por desobedecer los consejos de su madre.

La Sirenuca de Castro Urdiales

A partir de entonces, la sirena avisaba a con sus cantos los marineros, en los días de espesa niebla y por la noche, de la cercanía de los peligrosos acantilados. Aquella sirena fue muy conocida por todos los marineros del lugar. Hasta que un día, mientras un marinero pescaba noto como en su red había quedado atrapado un gran pez. Tiró con toda su fuerza hasta conseguir subirla a su barca. Vio entonces con sorpresa que el pez tenía cuerpo de mujer y larga cola en lugar de piernas. Adivinó que era la sirena que avisaba a los marineros en los días de tormenta. Quedó prendado de su belleza, hasta el punto que no pudo evitar besarla en los labios. Entonces, la sirena abrió sus azules ojos y se convirtió de nuevo en mujer. El pescador la llevó a tierra y le pidió que se casara con él. Ella, feliz por haber recobrado su condición humana, aceptó su ofrecimiento.

El Mito de Camazotz | El dios Murciélago Maya

AMAZOTZ O CAMAZOT ES UN PERSONAJE DE LA MITOLOGÍA MESOAMERICANA. CONSIDERADO COMO EL DIOS MURCIÉLAGO DE AZTECAS Y MAYAS, ADEMÁS DE SER UN MAESTRO DE LOS MISTERIOS DE LA VIDA Y LA MUERTE TAMBÍEN SIMBOLIZABA LA NOCHE, LA MUERTE Y EL SACRIFICIO
ESTE DIOS  TIENE PODER PARA CURAR CUALQUIER ENFERMEDAD, PERO TAMBIÉN TIENE EL PODER PARA CORTAR EL CORDÓN PLATEADO DE LA VIDA QUE UNE EL CUERPO AL ALMA SEGÚN LOS INDÍGENAS. AUNQUE HAY ESPECIALISTAS QUE PIENSAN QUE SE TRATABA DE UN DIOS DEL MAL QUE TRASMITÍA LA ENFERMEDAD DE LA RABIA.
LOS MAYAS REPRESENTABAN A ZOTZ, CAMAZOTZ, COMO UN SER HUMANO CON CABEZA Y ALAS DE MURCIÉLAGO.
SE ENCUENTRAN IMÁGENES DE ESTE ANIMAL SAGRADO EN JEROGLÍFICOS Y CERÁMICA DE HACE MÁS DE 2 MIL AÑOS. SE LE HONRABA POR MEDIO DE SACRIFICIOS DE ANIMALES Y OFRENDAS DE TAMALES Y FLORES
EN EL POPOL VUH EL MURCIÉLAGO ES UN ÁNGEL QUE BAJÓ DEL CIELO PARA DECAPITAR A LOS PRIMEROS HOMBRES HECHOS DE MADERA Y A UNA SEGUNDA CREACIÓN DE LOS DIOSES TEPEU Y KUKULKAN, POR SER IMPERFECTOS Y NO TENER SENTIMIENTOS.
HAY EVIDENCIA ACTUAL QUE APOYA QUE EL MITO DE CAMAZOTZ PUEDE HABERSE EXTENDIDO DEBIDO A LOS MURCIÉLAGOS VAMPIRO ALCANZANDO MÉXICO, GUATEMALA Y ÁREAS DE BRASIL.
LA EVIDENCIA DE LO ANTERIOR SE HALLA EN LOS FÓSILES DEL DESMODUS DRACULAE, EL MURCIÉLAGO VAMPIRO GIGANTE. TAMBIÉN HAN HABIDO ESQUELETOS DE ESTA ESPECIE ENCONTRADOS EN ESTADO SUB-FÓSIL, DE MUY RECIENTE EDAD, LO QUE SUGIERE QUE LAS ESPECIES TODAVÍA ERAN COMUNES CUANDO LA CIVILIZACIÓN MAYA EXISTIÓ Y QUE INCLUSO AÚN PODRÍAN EXISTIR HOY EN DÍA, AUNQUE ESTO TODAVÍA ES DUDOSO.

5 Historias bíblicas robadas de la Mitología Griega.

Escritura normal= Biblia.
Escritura en Negritas= Mitología Griega.
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La Creación



No había absolutamente ningún  mundo ni nada, excepto Dios. Un día se aburrió y decidió crearlo todo.

No había nada, fue llamado Caos. Un día se dio a luz a todo por alguna razón.

Dios creó la luz. Él llamó «día», la luz y la oscuridad “noche” y separó el día de la oscuridad.
Caos dio a luz a la tierra y la oscuridad para separar los días.

Dios creó a Adán y Eva como los primeros en poblar el mundo.

El caos creó al dios del amor y el sexo, Eros.
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El comienzo.


Las primeras personas vivieron en un mundo perfecto, sin dolor y sin tristeza. Este lugar fue llamado el Jardín del Edén.

Las primeras personas vivieron en un mundo perfecto, sin dolor y sin tristeza. Esto fue llamado “La Edad de Oro”.

El Jardín del Edén estaba habitado por Adán y Eva. Dios tenía una sola regla, que no tomasen el fruto de un árbol en particular. Después de haber diseñado la psicología humana, parece como si se tratase de una farsa o una trampa. Eva, siendo la más débil de los dos, tomó la fruta y, por tanto, el resto del mundo tiene enfermedades y desgracias.

(Los relatos difieren ligeramente aquí)

Eva fue creada para atender a Adán y mejorar su vida. La primera mujer griega se creó como castigo. La edad de oro se componía inicialmente de sólo hombres, hasta que un día, un titán llamado Prometeo engañó a los dioses al ofrecerles como alimento unos huesos cubiertos con carne. Los dioses idearon un castigo torturador, su nombre era Pandora. Le dieron una caja y y le advirtieron que no debía abrirla, pero al ser débil de mente, ya que sólo era una mujer, la abrió y liberó todas las enfermedades y males en el mundo.

El punto de estos cuentos: Las mujeres tienen la culpa de todo
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La “Limpieza”.



¿Conoces la historia de la gigantesca inundación para deshacerse de la gente mala? ¿El Arca de Noé? No, esa no. La otra.

En la Biblia se dice que los hombres se habían vuelto corruptos y única elección de Dios fue escoger a un hombre para continuar la vida, y condenó a todos los demás a una inundación que los ahogaría hasta morir. Sin embargo, se sentía muy mal por esto.

Zeus se cansó de todo el mundo y decidió matarlos a todos con una inundación gigantesca.
Dios escogió a un único hombre, Noé, y le dijo que construyera un arca y llevase a su esposa, sus tres hijos y sus esposas a salvo.

El problemático Prometeo sabía acerca del diluvio y le dijo a su hijo Deucalión que construyese un arca y pusiese a su esposa a salvo. Al parecer Zeus no se dio cuenta hasta que fue demasiado tarde y no le importó mucho por alguna razón.
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El Sucesor.



Los sabios dijeron que el Rey de los Judíos había de nacer y él desafiaría a la autoridad y cambiaría sus vidas.

Antes de Zeus, Cronos era el rey de los dioses. Oyó que un día tendría un hijo que lo derrocaría.
El rey Herodes decidió que la única manera de asegurar nadie jamás ocuparía su cargo era los bebés hasta 2 años en Belén serían asesinados.

Cronos decidió impedir esto tragándose a todos sus hijos, después de haber nacido.
Dios le dijo a José que tomase a Jesús y huyera, por lo que sólo los bebés desinformados morirían.
Rea, la esposa de Cronos, escondió uno de los bebés, que por supuesto era Zeus que más adelante mataría a Cronos para tomar el control, lo que significa que Cronos se tragó todos esos bebés para nada.
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Jesús y Dios



Dios y Zeus son similares sólo en apariencia; ya que Zeus es más poderoso; pero el amenazante Dios buscaba cristianos para encontrar la manera de hacerlos sufrir.

El “Jesús” Bíblico y el “Dionisos, Dios del Vino” de la Mitología Griega nacieron ambos de una madre virgen y de un padre inmortal. Crearon un ritual para honrar a los hombres que implica comer y beber elementos simbólicos como su carne y su sangre. Ambos murieron y resucitaron tres días después. Viven todavía.
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El Punto de estas historias: … ¿Hay algo en la Biblia original?

4 criaturas de la mitología griega que desearías que existieran

 
La mitología no es más que los relatos cohesionados basados en tradiciones y leyendas que ilustran la idiosincrasia de los pueblos a los que pertenecen. Dicho esto, una de las mejores partes de las historias mitológicas es que nos dan acceso a un mundo que, aunque guarda similitudes con el nuestro, tiene un factor de magia, espiritualidad e imaginación que las hace increíblemente entretenidas y cautivadoras.
Entre los muchos personajes y elementos fascinantes presentes en los relatos mitológicos, destacan enormemente las criaturas fantásticas que distan enormemente de las que podemos encontrar en el zoológico de nuestra ciudad. Descubre aquellos seres que de seguro te gustaría que existieran.

Criaturas de la mitología griega que ojalá fueran reales

1. El Grifo
No tiene nada que ver con la llave del agua en tu lavamanos. El grifo es una criatura de la mitología griega que quizás resulte familiar por parecerse a una de las que hizo aparición en la saga de Harry Potter, el hipogrifo. El grifo tiene la cabeza y las alas de un águila, pero su tronco, patas traseras y cola son las de un león.

Estos animales míticos eran considerados, según antiguos textos griegos y romanos, como los reyes de todas las criaturas puesto que el león poseía el título del rey de las bestias y el águila el de rey de las aves. Son conocidos por tener un importante rol de custodios para tesoros y estaban asociados con el oro. Se decía que los grifos ponían huevos en madrigueras y estos nidos contenían pepitas de oro.
2. El Hipocampo
Estas criaturas de la mitología griega son poco conocidas porque no aparecieron en las leyendas más famosas, pero no por ellos son menos interesantes. Se trata de una combinación entre caballo y pez, quizás inspirado por los caballos marinos que conocemos.

Homero los incluyó en sus epopeyas como símbolo de Poseidón, dios de los mares y océanos, quien cruzaba los mares en un imponente carro tirado por hipocampos.
3. Pegaso
Este caballo alado es una de las bestias más famosas de la mitología griega. Algunos textos aseguran que nació de la sangre de Medusa, la infame mujer con cabello de serpientes y mirada que convertía a los hombres en estatuas de piedra. Fue el primer caballo en ocupar un lugar entre los dioses y servía como el corcel de Zeus, el dios de los dioses.


Además, esta relacionado con el héroe Belerofonte, quien gracias a que pudo volar sobre Pegaso, fue capaz de derrotar a la feroz Quimera y también salir victorioso en una batalla contra las Amazonas.
4. El Fénix
Esta ave fantástica es un majestuoso símbolo del renacimiento y la inmortalidad. Destaca por su habilidad de renacer como un huevo, tras arder en las llamas como purificación al llegar la hora de su muerte. Además, se decía que tenía la habilidad de regenerarse cuando estaba herida.

El autor griego Flavius Philostratus consideró el fénix como una emanación de la luz solar e ilustró al ave fénix como un pájaro en tamaño y aspecto similar al águila, inspirada posiblemente en Guruda, el ave del dios indio Vishna.