La fiera corrupia es el personaje de la Fiera Corrupia se originó en los romances de ciegoiqakie cordel" entre los siglos XVII y XIX.. Entre los diversos temas de sus fábulas, leyendas y crónicas figura el de las fieras.
Una de las fieras mas popularizada por esta Literatura de Cordel, la que más famosa se hizo en el vulgo, y la que ha pasado a la posteridad como arquetipo de fieras quiméricas y fabulosas es la Fiera Corrupia de la que se narraban horribles y fabulosas hazañas, en Navarra se la conoció también con su nombre deformado, que para eso los hispanoparlantes somos mandados a hacer, y a principios de este siglo, allí se le llamaba Fiera Alzupurriaia Era un terrible y malvado personaje, basado seguramente en la bestia del Apocalipsis, que asesinaba sin piedad a todos los que se cruzaban en su camino. Se le describía como una bestia con cabeza de toro, cuerpo de lagarto cubierto de escamas y enormes uñas como ganchos de romana, aunque la descripción variaba según los autores. A ella alude varias veces Pío Baroja. En su libro Vitrina Pintoresca (Madrid, 1935, págs. 197-8). Dice así:
...La Fiera Corrupia, en forma de dragón rojo, con siete cabezas, diez cuernos, y unos candeleros con velas en cada cabeza, era evidentemente La Bestia del Apocalipsis... Esta fiera corrupia, descendiente espuria de la Bestia Apocalíptica ha perdido sin duda, de cartel en cartel, el carácter de su origen bíblico.
Se han visto varios romances en los cuales la fiera tenía otros aspectos, véase lo que decía uno de ellos:
La Fiera Malvada. Nueva y curiosa relacion en la que se declara y da cuenta de las horrorosas muertes, estragos y desgracias que ha ejecutado una fiera silvestre titulada Alzupurria el dia 12 de marzo del presente año en la ciudad de Urben, inmediata a Tierra Santa, matando a 153 personas y comiéndose cinco niños llevándose uno para después... y del fin que esta tuvo.
[Joaquín Alipio].
Pío Baroja volvió sobre el personaje, dedicándole un romance en sus Canciones del suburbio:
En Villabruta del Monte, en una caverna oscura que se abre en una oquedad del Pico de Peña Cruda, se ha presentado un engendro, un fantasma, una furia que los más listos del pueblo llaman la "Fiera Corrupia". Es un animal monstruoso, Como un gato lleno de uñas, Con cabeza de serpiente y ojos grandes de lechuza; parte cubierta de pelo y otra cubierta de plumas; de un aspecto tan terrible, que al mismo demonio asusta.
Tan pronto llora en silencio corno se ríe o rebuzna y desgarra a quien se acerca, mientras quejándose aúlla. Tiene en la frente diez cuernos, cara terrible y adusta, y unas velas encendidas entre la frente y la nuca, que dan a su negra cara una expresión tremebunda.
Al parecer, a los chicos les engaña y les adula, y si los pesca en sus garras los sujeta y los manduca. Se ha comido ya seis niños esta fiera disoluta, y, según dicen algunos, hasta los huesos los chupa al parecer, ahora piensa y cínicamente anuncia engullirse algunos más como quien se traga chufas.
No sabemos en la aldea cómo comenzar la lucha contra esta bestia rabiosa que al vecindario importuna, pues si es sobrenatural como varios aseguran, entre ellos Pepito "el Sacris" y la sobrina del cura, ni los tiros ni los palos tendrán eficacia alguna.
Nuestro dignísimo alcalde ha congregado una junta para hacer una campaña contra esta fantasma impura; pero hay que reconocer, y a nadie se nos oculta, que la situación actual empieza a verse confusa, pues hay hombres que pretenden y sostienen y murmuran, por echárselas de sabios y de gente de cultura, que en Villabruta del Monte no existe tal Peña Cruda ni hay en ella, por lo tanto, ni cavernas, ni hendiduras, ni fieras que coman niños, ni monstruos de pelo o pluma, y que todo ello no pasa de ser una broma estúpida, una ilusión de zoquetes, una necedad absurda, una idea de cazurros y una estólida impostura.
Yo apelo al gobernador y reclamo la su ayuda para que nos dé instrucciones sobre tal fiera gatuna, puesto que resulta cierto, y ello está fuera de duda, que el bicho, exista o no exista, nos está haciendo la cusca.
El poeta sevillano Fernando Villalón (1881-1930) dedicó también una interesante composición al personaje, incluida en su obra Romances del 800: LA FIERA CORRUPIA
La fiera corrupia es verde con rayas, en ascuas los ojos, la cola enroscada.
Corre, corre, corre, corre, que te alcanza. Pablito la ha visto pelando la pava y le dijo: ¡MAAU! con voz desusada.
Corre, corre, corre, corre, que te alcanza.
Es verde, muy verde, con algunas rayas, y en las piedras lisas sus uñas clavaba.
Corre, corre, corre, corre, que te alcanza.
Sentada en un canto de piedra labrada, se afila los dientes con una navaja.
Un ventolín es un duende extremadamente pequeño, aunque en ocasiones se les puede ver. Flotan en el aire y en los rayos de la luna. Tienen facciones muy agradables y son hermosos. Entre otras tareas transportan los suspiros de los amantes por el aire, duermen a los niños con la armonía de sus voces y llevan el último adiós de los padres a los hijos que están lejos. En la noche de San Juan , los ventolinos cantan a les xanes para que estas bailen en coro alrededor de la hoguera.
El Ventolín significa remolino en asturiano es una brisa mágica, que se atribuye tanto al amor como a la muerte.
Se supone que porta el alma de un difunto que se escapa del cuerpo al exhalar el último suspiro.También se consideraba un ser fantástico que cogía los suspiros y se los llevaba a quien los provocaba. Se llevaba los suspiros de los amantes, dormía a los bebes en sus cunas o esparcía el rocío del amanecer. Portan los efluvios amorosos de uno a otro enamorado y enredan las madejas del amor con su jovial soplido. También alivian con su brisa al caminante que se lo topa en un recodo del camino en los días de canícula.
Su homólogo en la mitología clásica griega sería el Céfiro, el dios del viento que aclara los cielos, hijo de Eos (la Aurora) y Astreo (uno de los titanes que luchó contra Júpiter). Según la leyenda, uno de los hijos de Eos murió en la guerra de Troya y de sus lágrimas nació el rocío de la mañana.Para otros autores era uno de los doce hijos de Eolo, encarnación de los doce vientos que su padre guardaba en un odre de piel de buey.
En la Odisea, Eolo deja en libertad a Céfiro para que guíe a Ulises pero sus compañeros abrieron el odre pensando que contenía vino y se desencadenó una gran tempestad.
Los ventolines son como las auras latinas, un soplo ligero de brisa que lleva la fama al cielo, el perfume de las flores y la inspiración a los poetas.
TOMÁS CIPRIANO AGÜERO, en el año 1.853, ya hablaba del VENTOLIN: (“Son más pequeños aún que los NUBEROS, de día por lo regular están en la región del fuego;de noche, flotan en el espacio y a través de los rayos de la luna lógrase a veces distinguirlos. Los VENTOLINES tienen en su acento armonía inexplicable, llevan los suspiros de los amantes y duermen a los niños en sus cunas. cuando lejos de nosotros un padre, un hermano o la mujer que amamos, en el lecho del dolor exhalan su postrer suspiro,ellos, murmurando al borde de nuestra ventana, mienten un triste y prolongado adiós…
Estos seres, a diferencia de los NUBEROS, son hermosos. Los VENTOLINES, cuando en la alborada de SAN JUAN las XANAS danzan en torno a sus madejas, flotando en la atmósfera elevan tiernos y melódicos cantos, más dulces aún que el aura de la noche.”)
En Asturias a los remolinos de aire se les ha llamado siempre Ventolines. Estos remolinos están cargados de propiedades mágicas. Los Ventolines constituyen en la mitología asturiana un ente opuesto al terrible Nubero, mientras que este representa la parte destructiva de las tormentas y fuertes vientos, los ventolines se les identifican se les identifica con la brisa suave que vive en el cielo y ayuda a quienes los necesita.
Comparte muchos rasgos a su contraparte cantabra con ligeras diferencias, los ventolines son pequeños, con hermosos rostros de bebe, de facciones proporcionadas, y con alas. También ayudan a los pescadores, pero a diferencia de su contraparte cántabra, también tienen funciones más románticas y edulcorada. Son los guardianes del rocío nocturno y de las suaves lluvias. Son portadores del último adiós de aquellos que mueren lejos de su tierra (es decir, Asturias), se dedican a llevar los suspiros de los enamorados; así, cuando una guapa joven enamorada suspira por su amor, los ventolinos, se encargan de atrapar esos suspiros cuando todos duermen y hacérselos llegar al afortunado joven. Tambien se ponen a gemir por las ventanas cuando en la casa hay un sepelio. Además, también ayudan a dormir a los bebes y a los niños pequeños. Algunos estudiosos piensan que estas funciones fueron añadidos posteriores.
Tienen unas voces muy melodiosas, prueba de ello es que en la noche de San Xuan cantan a las xanas para que estas bailen formando un corro. Y es en la madrugada de esa misma noche cuando recomiendan recoger el rocío dejado por los ventolinos pues se le atribuyen propiedades sanadoras, ya que ellos se encargan de sembrar ese rocío con sus alas empapadas.
La Navidad, fechas entrañables que conmemoran el nacimiento de Jesucristo, en las que los buenos deseos se multiplican de la misma manera que las ventas en los comercios, que viven momentos de esplendor, condensando en unos días la sexta parte de las ventas de todo el año.
Nuestras calles se llenan de luces y los villancicos retumban en nuestros oidos en cada tienda que entramos. Son días de sonrisas y felicidad, que tan solo se ven truncadas cuando observamos el estado de nuestra cuenta corriente.
La Navidad es tambien una época de misterios, hechos curiosos y pequeñas cosas desconocidas. Así pues, no podía más que dedicarle este top, uno de los más blancos del año, a la navidad. Esta, es la lista de hechos, acerca de la Navidad, que seguramente desconocías.
Cuenta una leyenda alemana que hace muchos años, en una pequeña casa, vivia una familia. Como todo el mundo hace, la madre en días anteriores al nacimiento del niño Jesús , o sea, antes de Nochebuena se dedicadaba a hacer limpieza mas a fondo en la casa.
Se levantaba y se llevaba el día entero limpiando, techo, lámparas, lavando y planchando cortinas y en aquellos rincones que a veces dejamos pasar.
Limpiando encontró una tela de araña y la retiró con un trapo húmedo, las arañas asustadas huyeron despavoridas y buscaron refugio en el ático, allí estarían seguras.
Eligieron el día de Navidad para poner el árbol todos los miembros de la familia. La madre lo observaba todo apoyada en la chimenea , orgullosa de lo limpia que estaba su casa para las fiestas donde seria visitada por familiares y amigos.
Pero las arañas estaban tristes porque querían mucho a la familia e iban a perderse la mañana de Navidad. Se reunieron todas y la mas vieja del grupo tomo la decisión de ir a esconderse en una rendija que había en el vestíbulo y desde allí poder ver como abrían los niños los regalos.
Todas juntas se dispusieron a bajar silenciosamente por las escaleras, con sumo cuidado para que nadie las viera. Con esfuerzo, llegaron a la rendija y pudieron esconderse.
Pero cuando mas tranquilas estaban una puerta se abrió y del susto que se llevaron empezaron a trepar de rama en rama buscando el adorno mas bonito para esconderse detrás de el.
Entonces bajo Papa Noel por la chimenea para dejar los presentes a los niños y al acercase al árbol lo vio lleno de hilos de tela de araña que estas habían dejado al saltar de rama en rama.
Vio el árbol feo , sucio, pero entonces vio escondidas y temblorosas a las arañas. Sintió compasión de éstas pero en seguida se le vino a la cabeza el hecho de que a la dueña de la casa no le haría ninguna gracia encontrarse al árbol en semejantes circunstancias.
Así que decidió arreglar el problema y tocó el árbol con un poco de magia. Convirtió los hilos de telas de arañas en unas tiras plateadas y luminosas, lo que hoy en día se conoce cono espumillón o guirnalda.
Desde entonces es tradición en Alemania , que se les cuente a los niños esta leyenda antes de adornar el árbol, para después poner juntos las guirnaldas.
Según la tradición hay que poner un adorno en forma de araña en cada rama del árbol, entre adorno y adorno. Dicen que da buena suerte.
En la mitología, los duendes eran representados como seres altos, hermosos y con grandes poderes.
En las tradiciones anglosajonas se habla de dos tipos de razas de duendes: los Liosalfa que son los duendes de luz y suelen ser bondadosos con la raza humana y los Svartalfa que representan a los duendes oscuros y malignos.
De esa forma, los duendes eran representados en diferentes categorías, tamaños y características. Habían duendes de la alegría, el conocimiento, la abundancia, trabajo, amistad y muchos más.
Entre los poderes que tenían los duendes, contaban con un oído más agudo que el de cualquier persona, eran más resistentes a las bajas temperaturas, contaban con defensas naturales contra embrujos y con el tiempo se volvían fuertes y sabios.
Los duendes de la Navidad
A diferencia de los primeros duendes, se representan como criaturas muy pequeñas que viven con Santa Claus en el Polo Norte y fungen como sus ayudantes; en especial para elaborar los juguetes que piden los niños cada año en navidad y de cuidar a los renos que impulsan su trineo.
Estos duendes, son representados con vestiduras de color verde y cuentan con un gorro prominente similar al que usa Santa, y zapatillas con terminación en punta.
En los países nórdicos, siempre se han representado a los duendes vestidos de color rojo.
Origen de los duendes del mundo moderno
En el siglo XIX, aparecen historias paganas de duendes en el norte de Europa y se fueron integrando a la historias de Santa Claus para permanecer como un elemento importante con el que poder elaborar los regalos que se reparten cada año.
Posteriormente, la tradición del festejo y la figura de Santa Claus fue acogida en Estados Unidos y de ahí a otras partes del mundo que actualmente festejan la navidad.
Los asistentes de Santa se representan de diversas maneras en los diferentes países.
Las primeras novelas sobre los duendes de la navidad datan de 1856 con ejemplos como el de la novelista Luisa May Alcott, que completó aunque nunca publicó un libro denominado “Duendes de la Navidad”, influencia que nos deja ver desde esa época lo que después se convertiría la forma como se celebra la navidad actualmente.
Santa Claus y el Tomten
En el folclore escandinavo, se hablaba de un duende con una gran barba llamado Tomten que era algo gruñón y exigía regalos, si no los obtenía, hacía travesuras a las personas. Se adjudica a la pintora Jenny Eugenia Nyström el cambio de la imagen del Tomten para llamarse Jultotem, figura que se convertiría en el propio Santa Claus.
Tareas de los duendes
La función principal de los duendes de la navidad, es fabricar y organizar los regalos que se darán ese año y cuidar a los renos del trineo de Santa Claus. El resto del año, su función es ayudar a Santa a observar que los niños se porten bien para agregarlos a la lista de los que serán recompensados por su buen comportamiento a fin de año. Cada lugar tiene su propia percepción de la función que tienen los duendes en la navidad. En Estados Unidos y otros países como Canadá e Inglaterra la función de los duendes se resume a ayudar a Santa a repartir todo tipo de regalos para chicos y grandes sin importar qué se pida ya sea un auto, aparato electrónico o cualquier objeto que no necesariamente se haya creado en los talleres del Polo Norte. En otros lugares, además de ayudar a repartir regalos convencionales, tienen un carácter travieso y hacen bromas a escondidas para divertir a los pequeños. En la próxima navidad, sería bueno estar atentos para intentar sorprender a un duende cuando aparezca para depositar el regalo que le encomendó Santa Claus, con algo de suerte, se podría llegar a ver cómo es un duende en el siglo XXI.
En los bosques del Franco Condado habitaba la temida voivre, una serpiente alada que era capaz de covertirse en mujer, la cual poseía un rubí.
La bestia, escondía entre la maleza sus tesoros, aunque el rubí, que era su tesoro mas preciado lo llevaba siempre consigo. Tenia una diadema en la cual lo tenia engarzado y que siempre llevaba sobre su frente para estar más coqueta.
Aquellos que habían podido admirarla, contaban que por las noches, la horrible serpiente iba a bañarse a las orillas del río. Allí, protegida por la oscuridad de la noche, se quitaba la diadema y se transformaba en una bella mujer.
De piel blanca y suave, la joven se metía en el río y se dedicaba a nadar horas y horas , sin importarle que algunos ojos indiscretos la observaran bañandose desnuda a la luz de la luna. Los cuales al ver tanta belleza se quedaban contemplándola hipnotizados.
Enterados de la existencia del rubi, un joven capitán del ejercito trazo un plan para hacerse con él. Era época de verano y el joven empezó a acudir cada noche a contemplar el majestuoso cambio de la vouivre. Era el ser mas bello que había visto jamás y poco a poco consiguió seducirla como a cualquier mujer normal.
El joven capitán comenzó a acompañarla en sus baños nocturnos , compartiendo complicidad a la luz de la luna. En esos ratos de intimidad, el capitán se dio cuenta de que no solo era bella por fuera, sino que también por dentro, pues poseía muy buenas cualidades. Era una mujer encantadora y dulce, la mejor que hasta entonces había conocido.
Pero ni aun así se enamoro de ella, una noche aprovechando un despiste de la vouivre y abusando de la confianza que ésta había depositado en él, se salio del agua y cogió la diadema que estaba depositada en la roca.
Con su preciado tesoro salio corriendo por el bosque pero no le dio tiempo de llegar muy lejos. La vouivre se dio cuenta del engaño y fue en su busca. Se transformo en serpiente alada y volando fue buscándolo hasta darle alcance. Cuando el soldado vio a la horrible bestia sobrevolando sobre el, del mismo susto perdió la consciencia.
La vouivre aprovecho para recuperar su tesoro y volvió a su escondite. Cuando el capitán despertó vio que en su cuerpo no había ningún rasguño cosa que le tranquilizo mucho , pero que el preciado tesoro había desaparecido de sus manos.
El Sumicio es muy similar en todo al trasgu/trasno, pero con una clara diferencia, que es la de ser invisible físicamente, a la par que hace desaparecer las cosas y puede ser dañino para las personas; este carácter dual, que encarna la eterna lucha entre el bien y el mal, es consustancial al mito y lo podremos constatar en todos los estudiados. Decíamos que el Sumicio acostumbra a hacer que las cosas desaparezcan de manera especial aquellas que, en un determinado momento, resultan imprescindibles. Así, cuando se precisaban unas tijeras o un cuchillo en la casa y no aparecían, la malhumorada ama murmuraba:
"Paez que lo llevóu el sumicio". Así lo hemos oído multitud de veces en nuestra propia casa y así lo atestiguan algunas curiosas historias, como aquella en que la devota señora que entra en la iglesia y va a rezar el Rosario y no halla el suyo, estando segura de haberlo traído con ella, por lo que exclama: "En mi vida nunca oín qu'en la iglesia entrase´l trasno; pos si él nun entra eiquí, quen me garróu el rosario".
Pero el Sumicio no se conforma con hacer desaparecer las cosas, que no pasaría de ser el lado más o menos desenfadado de su actuación, sino que tiene poder suficiente para hacer daño, "sumiendo" a las personas, casi siempre niños ("sumir" es sinónimo de desaparecer, pero en sentido de progresión, no con carácter instantáneo). De ahí procede el conocido dicho popular, muy repetido aún entre nuestras gentes: "Mal sumicio te suma" (o esta otra variante: "Mal sumicio te lleve"). Por tanto, está provisto de unos efectos dañinos y letales, como si de un poderoso virus se tratase, lo que le asemeja a otro mito poco conocido, el de los "Malinos", sobre el que Alberto Álvarez Peña ha hecho decisivos estudios.
Aunque el Sumicio es más perverso que el trasno y resulta muy difícil deshacerse de él, siempre hay una posibilidad y en este caso, se trata de la oración de San Antonio, la cual, si va acompañada de una dádiva, da un resultado sorprendente, ya que se halla pronto lo perdido, que se atribuye por las gentes no a un mero mecanismo de estimulación mental, sino a la acción benéfica del milagrero santo, que bloquea los perversos poderes del Sumicio. Bien sabido que al rezar la oración no se puede cometer ningún error, pues entonces el objeto deseado nunca más aparecerá. En Somiedo y otros lugares, aparece en acción la "riestra" de ajos, ya que, en el trasfondo de nuestros mitos siempre se encuentran las ánimas, las brujas y... los diablos.
QILIN-QILINCriatura quimérica de origen chino-coreano. Es una criatura híbrida con cuerpo de león,piel de pez y cuernos de ciervo. Decían que su aparición estaba relaccionada con la llegada o muerte de un sabio o un gobernante. Era un buen presagio para ocasionar prosperidad y serenidad. A veces se le representa con llamas por todo el cuerpo.Tiene similitudes con el
unicornio occidental, pero tiene máscaracterísticas parecidas al dragón-león-chino. Sus ojos adornados con pestañas gruesas, con melena larga y barbas. A pesar de tener un aspecto temible, sólo castigará a los malos. Se le representa a vecescaminando sobre las nubes y otras sobre el agua. Al tratarse de una criatura divina y pacífica es vegetariano. Tiene mucho cuidado al caminar para no dañar a ningún ser vivo. Es simbolo de éxito y de prosperidad. Simboliza la suerte y es fuente de buenos augurios. Es un ser protector y se le asocia con la longevidad ycon la fertilidad. Sele llama el"unicornio chino", porque aunque posea dos cuernos, ambos son de carácter beneficioso. Una teoría sobre su origen es que Quilines una representación estilizada de la jirafa; ya que esta criatura es mencionada a partir de la Dinastía Ming. Se cuenta que en los viajes de Zenhg-he por África, trajó dos jirafas a China, que fueron llamadas Quilins, estas jirafas fueron proclamadas por el Emperador criaturas mágicas. Sinembargo, otros sostienen que Quilin era un mito ya existente y que su nombre fue tomado para las jirafas.
El diañu burlón más que diablo es un bromista, que se preocupa más de hacer burlas que de motivos diabólicos. Es de baja estatura aunque puede cambiar de forma a su antojo.
Es parecido al Trasgu, conocido en el occidente de Asturias como Trasno/Cornín/Xuán Dos Camíos, como éste no tiene malas intenciones y se dedica, como su nombre indica, a burlarse de la gente, para ello toma forma humana o se disfraza de animal doméstico.
Una persona puede ser lanzada por él y muchas veces hace travesuras para demostrar que existe, a veces viaja en alguna nube.
Puede adoptar la figura de un caballo, carnero, vaca u otro animal, incluso de un bebé humano.
Su mayor actividad tiene lugar durante la noche, asustando al caminante que anda a deshora, incordia al molinero que maquila de noche, desorienta al paisano que busca a los animales perdidos, se burla de los mozos que regresan tarde de una fiesta. Es bromista y hasta cierto sentido divertido.
Son famosas sus trastadas en el oriente asturiano, así se cuenta que a un mozo de Pría que volvía de cortejar, encontró a un burro que, al montarlo, éste le llevó muy lejos y riéndose. A otro de Purón, el burro le enflaqueció y a un tercero, le tiró al suelo y dijo:
“Ahora tócate llevarme tú a mí”.
Cuando oye el nombre de DIOS, siente un gran miedo.
Los símbolos del zodiaco se toman de 12 constelaciones que a veces puedes observar sin necesidad de usar un telescopio.
Conocer la procedencia de los símbolos que caracterizan al zodiaco pasa necesariamente por la historia de la antigua Grecia, con sus sabios que observaban el cielo y la interpretación que le dieron a la luz de la mitología que nos legaron.
El zodiaco (del griego zoon: animal y wde: camino) es una banda que se extiende unos 8 grados a ambos lados de la eclíptica por la que se desplazan el Sol y los planetas. Los griegos la dividieron en 12 partes iguales, cada una con una extensión de 30 grados, y las bautizaron con el nombre de las 12 constelaciones más destacadas que veían.
Así, si quieres entender el significado de cada signo, debes recordar la mitología griega y cómo se relaciona con el signo que le fue asignado. Aquí te damos algunos detalles:
Aries es el carnero, que representa al del mito de Frixio y Helea, la pareja que salió con este animal para ir a Colquidea. También se reconoce al Carnero de Aries como el Vellocinio.
Tauro habla del rapto de Europa para el que Zeus tomó la forma de un toro. Además se le relaciona con el Minotauro.
Géminis está representado por los gemelos. Éste es un símbolo vinculado al mito de Cástor y Pólux, mellizos de los cuales uno era inmortal y que al fallecer su hermano dio su inmortalidad para salvarlo.
Cáncer tiene como símbolo al cangrejo, que recuerda al mito de Hércules y la batalla con la Hidra. En esta batalla Hera intervino enviando a un cangrejo que ayudaría al monstruo acuático.
Leo forma parte del mito de Hércules y el gigantesco León de Nemea.
Virgo se relaciona con la historia de Astrea a la cual Zeus subió al cielo como recompensa por su lealtad.
Libra representa el mito de la diosa de la justicia Dice, quien portaba una balanza.
Escorpio se relaciona con el escorpión que Artemisa envió para matar a Orión.
Sagitario, representado por el arquero o el centauro, habla del mito de Quirón y su intento por salvar a Prometeo.
Capricornio es la cabra relacionada con la de Amaltea que cuidó de Zeus cuando éste tuvo que permanecer escondido de su padre Cronos que pretendía comerse a todos sus hijos.
Acuario tiene como símbolo al escanciador y recuerda al mito de Ganímedes, un joven hermoso que gracias a su belleza ganó el aprecio de Zeus y se convirtió en el sirviente de los dioses.
Piscis refiere al mito de la huida del Tifón que los dioses debieron realizar. En esa ocasión Afrodita y Ares se transformaron en animales y eligieron ser pescados, que desafortunadamente fueron capturados por un pescador.
Pan dulce lleno de frutas secas, abetos decorados y un gordo súper abrigado que entre por las chimeneas... No hay fiesta navideña sin ellos, son parte de los rituales que, año a año, compartimos con nuestras familias. ¿Irracionales? ¿Absurdos? Con humor, Ana von Rebeur nos cuenta el origen de estos festejos poco adaptados a los 30 grados que marca el termómetro.
Nos sigue encantando la Navidad.
Nos encanta ver que las vidrieras decoradas con nieve de algodón y piñas de coníferas, como si en las pampas tuviéramos tantos bosques de pinos y tanta nieve en pleno verano.
Sabemos que las guirnaldas de 500 lucecitas funcionan cuando la cajera las prueba, y nunca más se encienden. Y que de cuatro cajas que compramos, una dura diecisiete horas y el resto no tiene devolución.
Vestirse de Papá Noel con ropa que es la adecuada en esta época para el Ártico, es ridículo. Escuchar villancicos que hablan de pastores es aún peor. Pero… ¡Todos estos absurdos nos fascinan! Porque como decía Nietzche “a lomo de las paradojas se cabalga hacia las grandes verdades”. Y eso son las fiestas: un motivo para festejar, adornar, cocinar rico y tratar de pasar un buen momento, aunque sea una vez al año.
En general, siempre nos resulta extraño eso del pesebre con gente vistiendo a la moda del año cero, Reyes Magos que se ven como Alí Babá, todo junto un abeto pintado de blanco en una ciudad en la que nos derretimos del calor. Todo eso mezclado con un gordo barbudo que no se sabe si se llama Santa Claus o Papá Noel o es el Niño Jesús, pero que compensa su extrema timidez con un exceso de generosidad, mandándose una maratón ciclópea de repartir regalos a todo el mundo en un plazo de 24 horas ¡y que encima pasa su exceso de kilos por las chimeneas!
¿Cómo se nos mezcló así la historia?
Investigando, podemos saber que la Navidad existe solo desde el año 337 después de Cristo, por disposición del emperador romano Constantino. La verdad es que Jesús nació en un día de abril, pero las fiestas paganas llamadas Saturnalias se celebraban el 25 de Diciembre, y eran tan importantes y tan imposibles de erradicar, que se resolvió correr el cumpleaños de Jesús para hacerlo coincidir con estas celebraciones. Las Saturnalias se realizaban en el día mas corto del año en el hemisferio Norte, y festejaban el regreso del Dios Sol a la tierra. Los antiguos astrónomos ya sabían que a partir de Navidad, los días del hemisferio Norte se hacen más largos y soleados, prometiendo los cálidos días de primavera. En las Saturnalias, todo el mundo se emborrachaba, comía de más, danzaba y trataba de formar pareja, alejando los fantasmas del crudo invierno imperante. Ponían en el centro de la fiesta un pino cortado, símbolo de la resurrección de los dioses y la vida siempre verde, cuya nieve se derretía al calor de las hogueras, formando brillantes gotitas de agua que hoy recordamos con los adornitos del árbol y sus bolitas metalizadas. Lo antiguos romanos intercambiaban regalos para estas felices fechas que marcaban el principio del fin de la estación más fría del año. En varios países se agasajaba a un viejito llamado Woden (Señor Invierno) dándole mucho de comer para que la temporada fuera menos cruda.
En el siglo 4 DC, un obispo de Bari, San Nicolás, salía de noche a dejar regalos en las medias de los pobres en Navidad .De ahí tanta media roja de adorno. Su nombre, Saiont Niklas, se deformó en Santa Claus y su figura se mezcló con la del pagano Woden.
Dos mil años después, nos encontramos con que la imagen de Jesús, el pesebre, María y José siguen sin poder desplazar lo pagano: el muérdago que para los celtas era la eternidad, el abeto que era árbol sagrado y protector, el Señor Invierno abrigado desde 1934 con los colores de Coca Cola, gracias a una campaña navideña fabulosamente exitosa (antes de eso papá Noel se vestía de marrón )…¡La confusión es total!
Disfrutar y compartir
No podemos contarles a nuestros hijos la verdadera razón del despiole histórico que venimos heredando en las fiestas. Podemos contestarles pocas preguntas, adornar nuestra casa con campanitas, angelitos y moños, hacer del armado del árbol un rito familiar, preparar las cosas con amor para que todos disfruten y se sorprendan, tratar de reunir a toda la familia en torno al árbol, brindar juntos aunque no haya plata para regalos y creer firmemente en Papá Noel .
¿No es hermoso fingir juntos, todos unidos, que nos estamos creyendo la historia de Papá Noel y el árbol sagrado? ¿Alguien cree, acaso, que los romanos creían en serio en Zeus y en los ritos de las Saturnales? Nadie creyó nunca nada de eso y, sin embargo, todos nos sentimos más unidos si seguimos cuidando estas tradiciones que, al fin y al cabo, nos dan uno de los pocos momentos de la vida con licencia para festejar, estar contentos y repartir regalos y buenos deseos a los demás.
En las islas Shetland, al Norte de Escocia, cuenta una leyenda que habita un ser melancólico y solitario que vaga por las noches lamentando su fortuna. El Trow, que es el nombre por el que se conoce a esta criatura, es de apariencia similar a la de los hombres, aunque se distingue de los humanos en que es bastante mas alto que ellos y tiene una piel color grisáceo.
Contaba un anciano de Shetland que, en cierta ocasión, escucho el llanto de un bebé que provenía del interior de una gruta. Se internó con cuidado y se encontró con un hombre que llevaba a un niño en brazos. El anciano le preguntó si necesitaba su ayuda, pero el hombre negó con la cabeza y rompió a llorar:
–No tienes buen color – insistió el anciano– ¿Quieres que hablemos un rato?
Y así fue como un trow contó por primera vez su historia a un hombre de otra raza. Le confeso que él no era exactamente un hombre y que su naturaleza no le permitía salir a la superficie hasta que se marcharan los rayos del sol. Su padre le había dicho siendo niño que su especie estaba maldita y que nunca conocería la felicidad, pues la mujer a la que amara moriría en el mismo instante de dar a luz.
El nunca creyó esa historia y pensó que era una superstición de su padre. Pero allí se encontraba, a solo tres días de haber enterrado a su mujer, desolado y con un niño pequeño al que no sabia como cuidar.
En silencio, esperaron los dos a que llegara la noche y, después de prometerle que nada le faltaría al pequeño, el anciano abandono la gruta con el niño en brazos.
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